{"id":10968,"date":"2021-11-26T08:00:00","date_gmt":"2021-11-26T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=10968"},"modified":"2021-11-16T14:01:49","modified_gmt":"2021-11-16T13:01:49","slug":"la-mostra-di-andrea-pazienza-a-bologna-fallo-uscire-dal-frigidaire-che-altrimenti-scade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2021\/11\/26\/la-mostra-di-andrea-pazienza-a-bologna-fallo-uscire-dal-frigidaire-che-altrimenti-scade\/","title":{"rendered":"La mostra di Andrea Pazienza a Bologna: Fallo uscire dal \u201cFrigidaire\u201d che altrimenti scade"},"content":{"rendered":"\n

Ho messo nel \u201cfrigidaire\u201d una cosa ed \u00e8 ora di tirarla fuori. Altrimenti poi \u00e8 da buttare.
La mostra \u201cAndrea Pazienza<\/strong>. Fino all\u2019estremo\u201d a Bologna \u00e8 finita il 26 Settembre 2021 ma io ve ne parlo ora per due ragioni. La prima: sono nuova della rivista e questo \u00e8 il mio primo articolo. La seconda: ho dovuto lasciare che diventasse un evento lontano nel tempo per poterne parlare in maniera pi\u00f9 obiettiva.
A Bologna Paz non \u00e8 un argomento obiettivo, non \u00e8 un discorso che si esaurisce con \u201cgrande artista \/ morto giovane\u201d. \u00c8 un vaso di Pandora che una volta aperto fa uscire di tutto. Non parli di Paz se non parli anche degli Skiantos<\/strong> (mitico gruppo rock demenziale), della droga che mieteva vittime come la falce miete il grano in giugno e delle lotte studentesche. Quando vai nel profondo il discorso si fa duro e va sugli amici che non ci sono pi\u00f9 e sulle lotte che si sono perse.
Alla mostra ci sono andata due volte. Una con amici e una con mia madre, capirete perch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Con gli amici da Paz<\/h4>\n\n\n\n

Arriviamo alla mostra che non siamo sudati, siamo spolti. Spolti e carichi di fumetti. Siamo gli appassionati, i fan. Siamo quelli che non erano nati o erano piccolissimi quando Pazienza disegnava, quelli che \u201cqueste cose\u201d non le hanno vissute, ma che le hanno solo lette. Siamo lanciatissimi.
La mostra inizia (nel corridoio) con un video intervista a Pazienza che guardiamo, poi entriamo nelle sale e ci immergiamo nelle tavole esposte. La maggior parte viene da collezioni private di persone vicine all\u2019artista (amici e famigliari). Alcune le conosciamo, e ad alcune siamo legati sentimentalmente.
Ad esempio c\u2019\u00e8 la tavola finale del primo capitolo de Le straordinarie avventure di Pentothal<\/em>, inserita all\u2019ultimo minuto da Pazienza a causa dell\u2019omicidio dello studente di Lotta Continua, Francesco Lorusso<\/strong>. Una storia che a Bologna fa ancora male.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00abMentre lavoravo a queste tavole, nel mese di febbraio \u201977, ero convinto di disegnare uno sprazzo, sbagliando clamorosamente perch\u00e9 invece era un inizio.
Ne avessi avuto il sentore, avrei aspettato e disegnato questo bel marzo.
Cos\u00ec mi ritrovo di colpo a non saper pi\u00f9 bene che fare.
Ho gi\u00e0 consegnato tutto il materiale a Linus venti giorni fa, ma Cristo sono cambiate tante cose nel frattempo e tante altre cambieranno fino al giorno in cui il fumetto sar\u00e0 pubblicato che mi sento male e mi do del coglione per non averci pensato.
Cio\u00e8 disegnare fumetti non \u00e8 come scrivere per un quotidiano.
Se capite cosa intendo.
Allora disegno questa tavola qui e provo a portarla a Linus in sostituzione dell\u2019ultima pagina originale, sperando di fare in tempo.
L\u2019ultima tavola originale aveva in fondo al posto del \u201cfine\u201d di prassi in basso a destra un \u201callora \u00e8 la fine\u201d che suona decisamente male.
Madonna vi giuro! Credevo fosse uno sprazzo. Era invece un inizio. Evviva! Andrea Pazienza, 16 marzo \u201977.\u00bb<\/em><\/p>(Le straordinarie avventure di Pentothal <\/em>in \u201cAlter Alter\u201d, 1977)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Quella tavola \u00e8 storica, anzi: \u00e8 Storia. \u00c8 la rappresentazione grafica del momento in cui il movimento studentesco e la sinistra istituzionale si separano. Allo stesso tempo \u00e8 una dichiarazione estremamente privata. Perch\u00e9 Pazienza, come Pentothal, si inseriva male nella lotta ideologica: era un outsider e si era \u00abcompletamente tagliato fuori\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Poi c\u2019era, neanche a dirlo, l\u2019ultima tavola de Gli ultimi giorni di Pompeo<\/em>, quella che non pot\u00e8 comparire nell\u2019edizione in rivista, ma apparve in chiusura della prima edizione integrale in volume. Troppo dura da mandare gi\u00f9 l\u2019ultima immagine di Pompeo che sta per impiccarsi, mentre centinaia di ragazzi cadevano nella bugia della droga. La tavola \u00e8 veramente un pugno nello stomaco, ma non \u00e8 un eccesso di \u201ccattiveria\u201d verso il pubblico. Mostra quello che molte famiglie non volevano vedere sulle facce e sulle braccia dei loro figli.<\/p>\n\n\n\n

\"A<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ci soffermiamo sulle tavole, sull\u2019urgenza del segno. Il bisogno di disegnare di Pazienza si esprimeva anche su fogli a quadretti, e quando cominciava si estraniava da tutto quello che lo circondava. Tavole che sembrano ricordare l\u2019horror vacui<\/em> medioevale, piene di segni, di teschi, di nero dato a pennarello. Ghirigori e puntini, ovunque. Paz era un filtro capace di adattare stili diversi dal suo, imparava da tutti ed \u00e8 difficile non vederci Jacovitti<\/strong> in tutto quel disordine creativo.<\/p>\n\n\n\n

Ci fermiamo parecchio anche nella sezione dedicata a Zanardi: c\u2019\u00e8 una tavola, tratta dalla storia medievale, la penultima avventura di Zanna, uscita per Comic Art (1984), che per me \u00e8 significativa della poetica di Pazienza.  In un sogno ambientato nel medioevo, Zanna si appiccia una sigaretta, ne esce un discorso su cosa \u00e8 lecito fare o no per aderire alla realt\u00e0 medievale del sogno. La risposta di Zanna \u00e8 un manifesto: \u00abBah! La realt\u00e0!\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Se diamo questa risposta all\u2019intera opera di Pazienza cominciamo, forse, a capire tutto quell\u2019orrore per il vuoto: quel nero, quei personaggi che si spingono fino al limite estremo, sono tanto pi\u00f9 reali quanto sono circondati da un mondo pienissimo ma semi-incomprensibile. Troppo pieno, a ricordarci che spesso la realt\u00e0 \u00e8 sopravvalutata.<\/p>\n\n\n\n

Usciamo che quasi applaudiamo. I migliori muoiono giovani, si sa.<\/p>\n\n\n\n

Da Paz con mamm\u00e0<\/h4>\n\n\n\n

Mia madre \u00e8 del 1963, e ha molte frecce al suo arco: sa tutto del punk, conosce usi fantasiosissimi delle spille da balia ed \u00e8 in grado di fare pip\u00ec ovunque (lo ritengo un super potere). Per\u00f2 deve vestirsi bene quando va alle mostre e oggi \u00e8 armata di ben tre tipi di occhiali. Perch\u00e9 sa cosa andiamo a vedere e vuole avere gli occhiali giusti a seconda della tavola.<\/p>\n\n\n\n

Entriamo e mia madre bypassa il video. Con mia grande sorpresa perch\u00e9 solitamente mi costringe alla visione di tutti i documentari delle mostre, ma questo, mi spiega, l’ha gi\u00e0 visto. Cos\u00ec capisco: mia madre non \u00e8 venuta solo per vedere la mostra, ma perch\u00e9 ha della roba da ricordare e ha anche un pochino fretta di farlo. Con Pazienza \u00e8 un gioco facile, soprattutto perch\u00e9 non era un \u201ccompagno\u201d o un attivista nel senso stretto del termine, era un termometro sociale, una spugna che il disagio di quegli anni se lo era direttamente bevuto.<\/p>\n\n\n\n

Si drogavano e poi bevevano per stare lontani dalla droga, poi tornavano a drogarsi. Non era cos\u00ec semplice, ma da fuori lo sembrava. Non una parola davanti alla tavola finale di Pompeo.<\/p>\n\n\n\n

Mia madre faceva l\u2019istituto d\u2019arte quando Paz, Skiantos e Bonv\u00ec<\/strong> avevano fatto di Bologna una delle capitali della creativit\u00e0. Se non state attenti vi racconter\u00e0, pi\u00f9 volte, di quando scontrandosi per strada con Bonv\u00ec si fece aiutare a recuperare le tavole dei suoi disegni da studentessa dell\u2019Istituto d\u2019arte. Ovviamente anche questa volta non sfuggo al racconto familiare dello scontro, ma incasso meglio.<\/p>\n\n\n\n

Poi arriviamo a Zanardi. Con i miei amici era semplicemente Zanna (eroe negativo, ma sempre eroe), con mia madre prende una forma compiuta, molto pi\u00f9 in linea con il messaggio che la mostra voleva dare: accoppiate alle tavole di Pazienza c\u2019erano delle foto che raccontano il Massacro del Circeo.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019orribile storia delle sevizie subite da Donatella Colasanti<\/strong> (1958-2005) e Rosaria Lopez<\/strong> (1956-1975), ostaggio di tre ragazzi \u201cperbene\u201d (Gianni Guido<\/strong>, Angelo Izzo<\/strong> e Andrea Ghira<\/strong>), in una villa del Circeo (la villa dei genitori di uno di loro), aveva colpito gli italiani nel 1975. Non era solo la violenza ma anche il fatto che quei tre ragazzi erano proprio il tipo di \u201cgiovanotti\u201d che le mamme speravano che le figlie frequentassero. Violentatori, torturatori e assassini, molto perbene.
Zanardi \u00e8 un loro cugino minore, meno ricco ma sicuramente non un personaggio positivo n\u00e9 un \u201ceroe oscuro\u201d. Di eroico Zanna ha solo il naso.<\/p>\n\n\n\n

Finita la mostra mamm\u00e0 \u00e8 pi\u00f9 loquace, parliamo della sua generazione, della droga.
Mi racconta di nuovo dei suoi amici \u2013 storie che so gi\u00e0 ma che mi deve ridire \u2013 sopravvissuti dal passato strano: ragazzi drogati (lei ha conosciuto soprattutto maschi dediti alle droghe), con una situazione famigliare solo superficialmente diversa, sensibili (non buoni, semplicemente pi\u00f9 esposti al mondo) e lasciati a vivere la loro sensibilit\u00e0 in solitudine, come se dovessero vergognarsene.<\/p>\n\n\n\n

Usciamo dalla mostra un po\u2019 peste. Povero ragazzo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Paz, me e il frigidaire<\/h4>\n\n\n\n

Io con Paz ci sono cresciuta, \u00e8 morto sei giorni dopo la mia nascita. Si tratta di un nume famigliare. Solitamente io apro le mostre e le sventro, le smonto pezzo per pezzo per capirne i pregi e i difetti, per questa ho avuto bisogno di un pochino di tempo, l\u2019ho messa in frigo e ho aspettato che arrivasse il momento.<\/p>\n\n\n\n

Si trattava sicuramente di una buona mostra, con tavole stupende e che poteva essere visitata a pi\u00f9 livelli: appassionati di fumetto e persone legate al periodo in cui Pazienza operava. All\u2019inizio credevo che fosse una mostra per tutti. Poi ho cambiato idea: \u00e8 difficile imparare ad amare Paz capitandoci per caso, perch\u00e9 \u00e8 stata una mostra tristissima. Dal punto di vista emozionale devi esserci un pochino dentro: niente Skiantos a tutto volume e clima da \u201cbalotta\u201d. Non che si andasse l\u00e0 per soffrire, ma diciamo che i momenti rilassati, durante la mostra, erano pochini.<\/p>\n\n\n\n

Alcune tavole provenivano dall\u2019esperienza di \u201cFrigidaire\u201d.
\u201cFrigidaire\u201d era la prima marca di frigoriferi moderni, ma anche il nome della rivista nata nel 1980 alla cui fondazione Andrea Pazienza aveva contribuito, ma alla mostra non si \u00e8 celebrato il clima incredibilmente creativo della Bologna di quegli anni. Anzi, dalla cupezza era impossibile divincolarsi, veniva ribadita in ogni sala.<\/p>\n\n\n\n

Le tavole de Gli ultimi giorni di Pompeo<\/em> erano affiancate da altrettante immagini della Via Crucis. Il calvario del \u201cdrogato\u201d come simbolo della societ\u00e0 indifferente. Scegliamo sempre Barabba? Sembra proprio di s\u00ec.
Zanardi, come abbiamo detto, era messo in parallelo col massacro del Circeo, mentre Pentothal porta la croce della morte di Lorusso. Scegliere la profondit\u00e0 del sentimento mantenendo salda la narrazione artistica \u00e8 un aspetto che ho apprezzato della mostra, ma che inevitabilmente la connota e la rende impegnativa a vari livelli (mentale ed esperienziale). Ma solo se si \u00e8 un minimo preparati. Non si tratta di sentimentalismo o di quello che per molti \u00e8 il suo contrario, l’intellettualismo, ma di un discorso aperto con il proprio sentire che esclude un pubblico non disposto a inserire un artista nel suo tempo, nei suoi errori e nelle sue fragilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

La mostra non era per tutti, proprio perch\u00e9 Pazienza non era per tutti. Per fortuna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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