{"id":15517,"date":"2022-12-19T08:00:00","date_gmt":"2022-12-19T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=15517"},"modified":"2022-12-06T21:56:32","modified_gmt":"2022-12-06T20:56:32","slug":"dandadan-larte-da-cesso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2022\/12\/19\/dandadan-larte-da-cesso\/","title":{"rendered":"Dandadan, l\u2019arte da cesso"},"content":{"rendered":"\n

Parlando di Dandadan<\/em> di Tatsu Yukinobu<\/strong> con la commessa della mia fumetteria di fiducia, dicendole quanto fossi sconvolto dal modo in cui mi ha completamente avvinto, ragionavamo insieme sugli shonen manga degli ultimi anni. Discorsi forse un po’ oziosi, su come i vari Demon Slayer<\/em>, Jujutsu Kaisen, Tokyo Revengers <\/em>o persino L’attacco dei <\/em>Giganti non ci avessero minimamente appassionato n\u00e9 convinto, con il loro reiterare personaggi e situazioni un po\u2019 sempre uguali (lo so, manca all\u2019appello One Piece<\/em>, ma quello l\u2019ho perso all\u2019inizio e non ho pi\u00f9 avuto il coraggio di recuperarlo; per fortuna ci sta pensando Boris<\/strong><\/a>).
A un certo punto lei dice: \u00abIl mio shonen \u2013 nel senso di quello con cui sono cresciuta \u2013 \u00e9 stato Naruto<\/em>\u00bb.
Per un attimo mi son sentito spiazzato. E il mio<\/em> shonen qual \u00e8 stato?\u00a0
La risposta non ha tardato ad arrivare: Dragon Ball<\/em>, che altro? Avevo dodici o tredici anni, l’et\u00e0 perfetta per leggere quel tipo di manga, e Star Comics aveva da poco iniziato la pubblicazione dell’opera di Toriyama Akira<\/strong> in Italia, la prima collana monografica a essere proposta con la lettura originale, da destra a sinistra<\/a>.
Dragon Ball<\/em> \u00e8 diventato in qualche modo lo stereotipo dello shonen manga di combattimento, con i suoi eterni tornei, allenamenti infiniti e avversari sempre pi\u00f9 forti per battere i quali \u00e9 necessaria una crescita esponenziale delle capacit\u00e0 del protagonista e dei suoi amici.
Ma Dragon Ball<\/em> nei suoi primi numeri era anche altro. Prima delle grandi battaglie per salvare la terra e dei pianeti lontani invasi da dittatori spaziali, Dragon Ball<\/em> faceva soprattutto ridere, e tanto, con un umorismo il pi\u00f9 delle volte demenziale e con continue e disinibite allusioni sessuali, buttate sulla pagina senza remore n\u00e9 moralismo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

La rappresentazione esplicita della sessualit\u00e0, sia in modo morboso che divertito, \u00e8 un tratto tipico della cultura giapponese da molti secoli (penso, su tutte, alla ukiyo-e di Hokusai <\/strong>con la donna a gambe aperte avvolta fra i tentacoli del polpo) e a questa si intreccia spesso la messa in scena libera di umori corporali e escrementi di vario genere (e qui andiamo dalle gare di peti rappresentate negli e-makimono del periodo Edo all\u2019Arale di Dottor Slump<\/em> che gioca con la cacca).
Jean-Marie Bouissou<\/strong>, che non \u00e8 un critico di fumetti, ma che ha scritto un bellissimo libro intitolato Il manga. Storie e universi del fumetto giapponese<\/em>, dove con piglio sociologico cerca di raccontare il contesto storico in cui il manga si \u00e8 evoluto e anche le varie difficolt\u00e0 dell’occidente nel capire quello stile, scrive:<\/p>\n\n\n\n

\u00abAgli occhi dei giapponesi il peto elevato al rango di arte marziale, il dottore specializzato in escrementi o le giovincelle in microgonna che frequentano il liceo di quartiere non sono n\u00e9 delle mostruosit\u00e0 n\u00e9 delle assurdit\u00e0. Provengono dallo strato pi\u00f9 profondo della cultura popolare, trasmesso lungo i secoli in diverse forme di narrazione grafica e dai quali sono trasmigrati, quale fattore ereditario, nel manga contemporaneo\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Dandadan<\/em> recupera pienamente queste istanze dalla tradizione e le ripropone usando per\u00f2 tutta la cinica disinvoltura del nostro tempo.
Nel manga in questione vediamo una razza aliena che vuole prelevare gli organi genitali dagli umani (e che siano maschili o femminili, li chiama comunque \u201cbanana\u201d), una nonna-demone (la straordinaria \u201cTurbononna\u201d) che fa sparire pene e testicoli al maschio che maledice, ragazzine del liceo che per un motivo o per l\u2019altro rimangono sempre in mutande e reggiseno e una maga vecchia di secoli che ha per\u00f2 un corpo giovane e procace, il tutto commentato dal linguaggio sboccatissimo dei protagonisti. Nel terzo tankobon, uscito da poco in Italia per J-Pop, comincia addirittura una sorta di ricerca delle \u201csette sfere del drago\u201d con la differenza che le palle da trovare sono solo due e sono quelle del protagonista.<\/p>\n\n\n\n