{"id":16920,"date":"2023-04-12T08:00:00","date_gmt":"2023-04-12T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=16920"},"modified":"2023-04-12T14:39:29","modified_gmt":"2023-04-12T12:39:29","slug":"inuyasha-e-i-decenni-di-rumiko-takahashi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/04\/12\/inuyasha-e-i-decenni-di-rumiko-takahashi\/","title":{"rendered":"Inuyasha e i decenni di Rumiko Takahashi"},"content":{"rendered":"\n

Paolo:<\/strong> Boris, la settimana prossima siamo senza articoli. Cosa ci mettiamo? Fa’ qualcosa, senn\u00f2 faccio lo scherzo del Lorem ipsum\u2026<\/p>\n\n\n\n

Boris:<\/strong> Sto un po\u2019 nella merda, ma per luned\u00ec un pezzo lo tiro fuori. Venerd\u00ec c\u2019\u00e8 Francesco<\/strong> con la Mappaterra. Resta il buco di mercoled\u00ec.<\/p>\n\n\n\n

P.<\/strong>: Facolt\u00e0 di cazzeggio?<\/p>\n\n\n\n

B.<\/strong>: S\u00ec, ma su cosa?<\/p>\n\n\n\n

P.:<\/strong> Visto che hai torto per definizione, facciamo come facciamo sempre. Decidi una cosa bella che non ti piace o una brutta che vuoi difendere. Poi parliamo di quella.<\/p>\n\n\n\n

B.:<\/strong> Una cosa bella che non mi piace \u00e8 l\u2019ultimo di Manuele Fior<\/strong>, per\u00f2 rischiamo di ripetere lo stesso schema delle altre due volte. Voglio proprio cazzeggiare sparando minchiate. Ci vuole un manga.<\/p>\n\n\n\n

P.:<\/strong> Per\u00f2 deve vendere pi\u00f9 delle 350 copie della maggior parte dei graphic novel.<\/p>\n\n\n\n

B.:<\/strong> Basta che non sia One Piece<\/em>. Scegli tu.<\/p>\n\n\n\n

P.:<\/strong> Uno pieno di narrazione, struttura, e comicit\u00e0. Uno di cui si pu\u00f2 parlare anche avendone letti solo due volumi. Potrebbe essere una cosa di Rumiko Takahashi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

B.:<\/strong> Ma io sono fermo a Maison Ikkoku<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

P.:<\/strong> Beh, anche quello se vuoi: \u00e8 bellissimo e divertente. Attualmente sta uscendo \u2018sto Mao<\/em>, ma \u00e8 insopportabile. Pare il fumetto fatto dalla gente che vive nello studio mentre lei \u00e8 in un\u2019altra stanza a leggere Proust<\/strong>, Dostoevskij<\/strong> o Kawabata. <\/strong>Secondo me non mette mano nemmeno agli storyboard. Altrimenti, sempre in uscita in questi mesi, c\u2019\u00e8 la ristampa di Inuyasha<\/em>. Una bella storia d\u2019amore, demoni e liberazione.<\/p>\n\n\n\n

B.:<\/strong> Scendo in libreria e ne prendo due numeri, poi ne riparliamo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

P.: <\/strong>Non puoi aspettarti che noi si trattenga il fiato mentre ti aspettiamo. In qualche modo dobbiamo intrattenerci. Siccome mi hai lasciato solo riassumo brevemente l\u2019incipit e il contesto narrativo per chi non lo avesse letto. Boris, quando hai fatto, avvertimi, cos\u00ec posso dirti, per l\u2019ennesima volta, che hai torto e sei completamente privo di gusto.
Allora\u2026 C\u2019\u00e8 questo mezzo demone fracassone che si chiama Inuyasha, ha una lunghissima zazzera bianca e occhi e orecchie da cane, e fa il diavolo a quattro in un villaggio giapponese nell\u2019epoca Sengoku, un periodo di grande casino: feudi e conflitti intorno al sedicesimo secolo. Nello specifico ha rubato una sfera magica e sta riuscendo a portarsela via. La protettrice della sfera \u00e8 la sacerdotessa Kikyo che compare all\u2019improvviso e interrompe il furto del mezzo demone con una freccia sacra. Kikyo muore subito dopo e Inuyasha si ritrova sigillato a un alberone in mezzo alla foresta. La sacerdotessa viene sepolta con la sfera.
Nel Giappone contemporaneo la neoquindicenne Kagome cade in un pozzo magico dietro casa e viene trascinata da demoni nell\u2019epoca Sengoku. Si ritrova assalita dai demoni e per difendersi stacca dall\u2019albero la freccia che sigilla il corpo di Inuyasha e lo libera. Il demone cane ha trascorso una cinquantina d\u2019anni imprigionato. Nel trambusto la sfera viene rubata e Kagome, nel tentativo di salvarla, la colpisce con una freccia e la manda in frantumi.
Ora, per ritrovare tutti quei pezzetti di cristallo magico, la ragazza, il mezzo demone e una compagnia di amici raccolti per strada partono in missione.
Il tutto ha trovate narrative divertenti, racconta una storia d\u2019amore che procede tra negazione, tentazioni, incertezze e incomprensioni, e fa molto ridere.
Sei tornato?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

B<\/strong>.: S\u00ec, sono tornato. Scusa il ritardo ma la libreria \u00e8 dall\u2019altra parte della piazza e, attraversandola, passo davanti al mio locale preferito. Al ritorno ci siamo fermati a farci due bicchieri. Io e Inuyasha da soli, per entrare in sintonia. Per quello che ho letto \u2013 i primi due volumi \u2013 l\u2019ho anche trovato gradevole, forse pure appassionante per un lettore di sei anni. Voglio dire, \u00e8 dai tempi di Dragon Ball<\/em> che i fumettari giapponesi ci ammorbano con la loro fissa per le sfere: da quelle del drago alla palla da basket di Slam Dunk<\/em>, passando per Capitan Tsubasa<\/em> e Jenny la tennista<\/em>. Le mie sono frantumate in pi\u00f9 pezzi della Sfera dei Quattro Spiriti. Tu sai spiegarmela questa ossessione orientale per le sfere? Pensa che una volta ho letto un libro che raccontava che le sfere vaginali le hanno inventate in Giappone per l\u2019allenamento pelvico delle Geishe.<\/p>\n\n\n\n

P.:<\/strong> Ma certo! Hai ragione! E che dire delle catastrofi nelle narrazioni occidentali? E dal Gilgamesh \u2013 cosa sono? Seimila anni? \u2013 che ce la meniamo con il diluvio universale e la fine del mondo.
Boris, non ti ci mando solo perch\u00e9 conosci la strada e ci vai da te.
La ricerca \u00e8 il nucleo narrativo dello Scimmiotto<\/em>. Dragon Ball<\/em>, che sembra partire da l\u00ec, poi costruisce una narrazione a spirale nella quale i protagonisti affrontano nemici sempre pi\u00f9 forti e acquisiscono sempre pi\u00f9 forza. Un bellissimo gioco narrativo intorno a The Game of Death<\/em> e a quegli ultimi trenta, meravigliosi, minuti di cinema sublime di Bruce Lee<\/strong>.
Takahashi decide di riscrivere Dragon Ball<\/em>. E lo mette in crisi. Lo ribalta continuamente. C\u2019\u00e8 la ricerca della sfera a pezzi. Ci sono le sfide continue. Le notti di luna che trasformano il piccolo Son Goku in un gigantesco gorilla, qui, diventano l’elemento che scatena un’altra trasformazione\u2026 ed \u00e8 altrettanto pericolosa. E quando tutti i frantumi saranno recuperati, proprio come succede con le sette sfere\u2026
Ma davvero ti ha annoiato?<\/p>\n\n\n\n

B.:<\/strong> No, non direi annoiato. Anzi, ti ho detto che, per quel poco ancora che ne ho letto, l\u2019ho trovato gradevole. Piuttosto vagamente deluso. Il problema non \u00e8 certo la rilettura che Takahashi fa di Akira Toriyama<\/strong>\u2026 \u00e8 che mi \u00e8 sembrato di assistere alla stessa cosa che mi \u00e8 capitata mentre leggevo Amelia e le 7 streghe vulcaniche<\/em> (sette come le sfere del drago, sar\u00e0 mica un caso) di Enna<\/strong> e Vian<\/strong> su \u201cTopolino\u201d 3564: una completa desessualizzazione del personaggio. Un\u2019Amelia de-erotizzata non ha pi\u00f9 alcun senso. Nel caso di Inuyasha ho avuto l\u2019impressione \u2013 ma te lo ripeto ho letto solo due volumi \u2013 non solo che venissero annullati tutti i sottintesi sessuali di Dragon Ball<\/em>, ma anche che Takahashi abbia, come dire, normalizzato il proprio universo, epurandolo da tutte le ambiguit\u00e0. Penso a cose che mi piacevano veramente come Lam\u00f9<\/em> o Ranma 1\/2 <\/em>che ne erano pieni. E, se ci togli tutte le ambiguit\u00e0, una storia di demoni non mi piglia.<\/p>\n\n\n\n

P.:<\/strong> Mi pare che Takahashi sia molto cambiata nel tempo. Probabilmente anche per adeguarsi alle sensibilit\u00e0 che cambiano. Magari anche alla sua, di sensibilit\u00e0, che cambia.
Il sottotesto erotico c’\u00e8 sempre. Ci sono triangoli amorosi, a volte sanissimi e a volte malsani (tra questi quello tra Inuyasha, che \u00e8 un mezzo demone, Kikyo, che \u00e8 morta, e Kagome, che ne \u00e8 probabilmente la reincarnazione). Ci sono i corpi, c’\u00e8 un sacerdote bellissimo e maiale che ci prova con tutte le ragazze, palpeggiandole spesso, nella cui mano giace una voragine che potrebbe ingoiare il mondo e ucciderlo al contempo, ci sono decine di contendenti per tutti e tutte…
Forse hai ragione. Mi ci fai pensare e capisco che l’erotismo di Inuyasha<\/em> ha rimosso le trasgressioni. Certo in Lam\u00f9<\/em> e Ranma 1\/2<\/em> il mondo era pi\u00f9 effervescente.
Per\u00f2, forse, il kink si \u00e8 spostato nel nucleo narrativo. La battaglia continua con oni<\/em> e yokai<\/em>, messi sotto steroidi dall’innesto di cristalli nelle carni, \u00e8 una straordinaria carrellata nel folklore nipponico. Mi sembra che Inuyasha<\/em> abbia spesso lo stesso respiro di Kitaro dei cimiteri<\/em> di Shigeru Mizuki<\/strong>.
Per\u00f2 Takahashi gioca in un altro campionato: non vuole confrontarsi con l’autoracconto, la confessione, la storia e, soprattutto, le microstorie; decide di essere una grande narratrice seriale. Ecco… mi pare che se dovessi affiancarla a un altro fumettista, per scelte, ritmo, variazioni di racconto, gestione dei tempi, la accosterei a Carl Barks<\/strong> e ai suoi paperi. Con l’enorme differenza che Barks ha vissuto mezzo secolo prima di iniziare a raccontarci Paperino e a inventare il suo mondo affettivo e avventuroso; Takahashi ha iniziato giovanissima.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

B.:<\/strong> Mi sa che hai ragione. Hai beccato il punto. \u00c8 quello che mi chiedevo. Perch\u00e9, per esempio, a me che ho massima attenzione per le culture del sud e dell\u2019ovest e non mi frega quasi niente di quello che arriva dall\u2019est e proprio niente del nord, ogni volta che rileggo NonNonBa<\/em> di Sigheru Mizuki mi trovo ad appassionarmi per quella storia di demoni e spiriti? Probabilmente per quello che dici. Perch\u00e9 Mizuki mette nei suoi fumetti tutto il suo vissuto, e il suo vissuto \u00e8 accumulato vivendo prima e separatamente dal fare i fumetti. Invece per Takahashi i fumetti sono il suo percorso di vita. Comincia a fare Lam\u00f9<\/em> a vent\u2019anni, e quel fumetto sono i suoi vent\u2019anni, con tutte le pulsioni e le ambiguit\u00e0 dei vent\u2019anni, e io che ho cominciato a leggerla a poco pi\u00f9 di vent\u2019anni (grazie a Granata Press nel 1991, se non ricordo male) me lo sentivo perfettamente addosso. Mi \u00e8 successo lo stesso con Ranma<\/em>, che riflette la curiosit\u00e0 sessuale (in momento in cui il sesso, da pulsione diventa cultura) realizzato da una trentenne. Per questo non provo entusiasmo per Inuyasha<\/em>: sono i racconti di una nonna che ripensa a quel che \u00e8 stato, ma sembra dimenticarsi la parte di vissuto, per non turbare (perch\u00e9 lei teme di poterli turbare) i nipotini.<\/p>\n\n\n\n

P.:<\/strong> Sta’ attento a quello che dici di Rumiko Takahashi! Finisce a botte!
Il fatto che il fumetto sia il suo mestiere da sempre non significa che non abbia potuto vivere.
Mi illudo che anche chi, come Takahashi e come me, fa da tanti anni un mestiere di tante ore al giorno e di tanta noia (per ragioni diversissime, eh), possa trovare il tempo per vivere.
A me chi afferma \u00abO si scrive, o si vive\u00bb pare imbecille allo stesso modo di chi sentenzia \u00abChi sa fa, chi non sa critica\u00bb. Anche perch\u00e9 \u2013 da lettore prima che da critico \u2013 so che la maggior parte di chi fa sa pochissimo e \u2013 da alienato che lavora, da 34 anni, per 10 o 12 ore al giorno \u2013 confesso di aver vissuto, riuscendo spesso a divertirmi. Mi \u00e8 venuta tristezza: mi preparo un gin tonic. Non hai trovato straordinaria l’evoluzione del rapporto tra Inuyasha e Kagome? E il fatto che lei lo sottometta gridando \u00abA CUCCIA!\u00bb?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

B.:<\/strong> Straordinaria non lo so. Divertente certo. Comunque mi hai frainteso. Non ho mai detto, anche perch\u00e9 non lo penso, che Takahashi non abbia vissuto perch\u00e9 faceva e fa fumetti. Ho detto che a differenza di altri autori che nei loro fumetti ci riversano il vissuto, i suoi fumetti sono il suo vissuto. Mica \u00e8 una vita da disprezzare quella che si identifica con la propria opera. Quello che penso, e me lo hai fatto venire in mente tu, \u00e8 che c\u2019\u00e8 una perfetta adesione tra lei e i suoi fumetti, che riflettono, senza essere autobiografici, la sua evoluzione anagrafica e probabilmente culturale. Per questo ribadisco che Inuyasha<\/em>, pur essendo scorrevolissimo, non mi appassiona come avevano fatto altre cose sue. Non mi interessa questa parte della sua vita di vecchia zia che ha tanto vissuto e che sa tante cose sull\u2019amore. La preferivo quando ne sapeva di meno ma le viveva insieme a me lettore. Oh. Nessuna tristezza ma \u00e8 venuta sete anche a me. Mi faccio un Martini dry.<\/p>\n\n\n\n

P.:<\/strong> Ti devo per\u00f2 dare una notizia terribile. Takahashi \u00e8 del 1957 e ha undici anni pi\u00f9 di te e di me. Ha lavorato a Lam\u00f9<\/em> tra il 1978 e il 1987, nel suo decennio dei vent\u2019anni, a Ranma 1\/2 <\/em>tra il 1987 e il 1996, nei trent\u2019anni e facendoci sospettare che voglia legare con precisione alcune sue opere a precisi decenni della sua vita. Quando \u00e8 entrata negli \u201canta\u201d, nel 1997, stava facendo Inuyasha<\/em> da un anno e si \u00e8 fatta accompagnare da quel fumetto fino ai cinquantuno. Se era una nonna, era una nonna molto giovane.
La serie dei cinquant\u2019anni \u00e8 Rinne<\/em>, che proprio non ricordo, e quella dei sessanta Mao<\/em>, di cui ho letto un paio d\u2019albi prima di ritirarmi in buon ordine tra le fila dei non lettori.
Ti faccio notare, mentre sorseggi il tuo Martini (agitato o mescolato?), che lo sfasamento delle tue letture sta sovrapponendo il tuo immaginario erotico di vecchio porco nel pieno del suo decennio dei cinquanta a un mondo di Rumiko quarantenne.
Va bene che abbiamo iniziato dicendo che volevamo cazzeggiare e sparare minchiate, ma forse qui si esagera.<\/p>\n\n\n\n

B.: <\/strong>Mi appello all’inalienabile diritto del cazzeggiatore di esagerare. Non \u00e8 quello l’importante?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Paolo: Boris, la settimana prossima siamo senza articoli. Cosa ci mettiamo? Fa’ qualcosa, senn\u00f2 faccio lo scherzo del Lorem ipsum\u2026…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":16929,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4751],"tags":[1496,4929,487,4032,3571],"coauthors":[],"yoast_head":"\nInuyasha e i decenni di Rumiko Takahashi - (Quasi)<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/04\/12\/inuyasha-e-i-decenni-di-rumiko-takahashi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Inuyasha e i decenni di Rumiko Takahashi - (Quasi)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paolo: Boris, la settimana prossima siamo senza articoli. Cosa ci mettiamo? 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