{"id":19261,"date":"2023-11-17T08:00:00","date_gmt":"2023-11-17T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=19261"},"modified":"2023-11-09T18:04:04","modified_gmt":"2023-11-09T17:04:04","slug":"parole-e-immagini-sono-inscindibili-nel-fumetto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/11\/17\/parole-e-immagini-sono-inscindibili-nel-fumetto\/","title":{"rendered":"Parole e immagini sono inscindibili nel fumetto?"},"content":{"rendered":"\n

Il fumetto in Italia \u00e8 sempre pi\u00f9 arte di nicchia. E pur con i primi posti delle classifiche di vendita occupati dai libri di Pera Toons<\/strong>, Lyon<\/strong> e Zerocalcare<\/strong> o dagli ultimi tankobon di Tokyo Revengers<\/em> e Chainsaw Man<\/em>, non si pu\u00f2 dire diversamente. Quelli citati sono infatti fenomeni, fuoriclasse, duraturi o momentanei non si sa, ma che non determinano assolutamente il rapporto medio dei lettori italiani di oggi con il mondo del fumetto (figuriamoci poi quello dei non lettori, che sono la maggior parte).
Detto questo, ancor pi\u00f9 di nicchia dell’arte del fumetto, \u00e8 l’artigianato, il “come si fa”. Moltissime persone, per esempio, non hanno idea, n\u00e9 del resto interessa loro, che alcuni fumetti siano creati da autori unici (che realizzano in toto una storia, dall’inizio alla fine) e altri da coppie o da squadre di autori (a partire dalla suddivisione di base, sceneggiatura e disegni, per arrivare a quella propriamente industriale con figure professionali deputate a ogni specifico passaggio: soggetto, sceneggiatura, matite, chine, lettering, colori e volendo ancora oltre).<\/p>\n\n\n\n

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Questa premessa serve a dare un contesto al vero punto che voglio toccare, per chi accidentalmente leggesse queste righe senza aver nulla a che fare con il fumetto (anche se sappiamo bene che QUASI non lo legge nessun\u0259e che tutt\u0259 quei nessun\u0259 si interessano in qualche modo di fumetto: ma non poniamo limiti alla provvidenza). La mia domanda \u00e8: testi e disegni in un fumetto sono inscindibili?
La risposta, scontata e magari deludente, mi rendo conto, \u00e8: s\u00ec e no. 
Certo, il fumetto \u00e8 cosa a s\u00e9, opera terza rispetto a parole e disegni, gli apparenti due fattori che lo compongono (volendo precisare infatti, si potrebbe dire che non \u00e8 ci\u00f2 che compone il fumetto a essere molteplice, ma lo sono, al massimo, gli autori che lo fanno), ma una cosa generalmente tenuta in poca considerazione quando si parla di questo \u00e8 l’aspetto ipnotico dell’immagine. Il suo ruolo soverchiante rispetto alle parole.  Quell\u2019ipnosi, quasi un effetto placebo, per cui in presenza di una storia mediocre o di dialoghi un po’ cos\u00ec, ma di disegno potente, bellissimo, che rapisce l’attenzione di chi legge, fa comunque soprassedere sulla pochezza dei testi.
Potremmo chiamarlo “effetto Image”, in riferimento all’incredibile successo dei comics anni Novanta di Rob Liefield<\/strong>, Todd McFarlane<\/strong>, Jim Lee<\/strong> e soci, poverissimi di storia ma infarciti di disegni spettacolari, a volte persino belli (il pi\u00f9 delle volte invece solo sensazionalisti). E a pensarci bene, le immagini non devono essere “belle”, ma devono catturare lo sguardo, devono essere carismatiche. Disegni di questo tipo, con carisma, assolvono le narrazioni mediocri e le trasportano su un altro piano. E lo stesso discorso pu\u00f2 essere fatto ribaltando il punto di vista: anche il fumetto scritto meglio non superer\u00e0 mai la barriera di un disegno mediocre.<\/p>\n\n\n\n

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Questi pensieri sono scaturiti dalla mia recente rilettura di Alla ricerca della Pietra Zodiacale<\/em>, un’avventura in dodici parti apparsa su “Topolino” nel 1990, scritta da Bruno Sarda<\/strong> e disegnata da Massimo De Vita<\/strong> (8 episodi) e Fausto Valussi<\/strong> (4 episodi).
Da bambino, grazie ai “Topolino” recuperati da un cugino pi\u00f9 grande di alcuni anni, lessi\u00a0tre o quattro parti della storia, che venne pubblicata in 12 numeri consecutivi del settimanale (un piccolo caso editoriale), e ne rimasi profondamente affascinato. Pochi anni dopo, nel 1995, l’intera saga venne poi raccolta in un unico volume da edicola, Oroscopissimo<\/em>, ed ebbi modo finalmente di leggerla per intero. Avevo undici anni e, seppure non conoscessi il nome di Massimo De Vita perch\u00e9 non facevo ancora caso agli autori delle storie, il suo segno aveva gi\u00e0 su di me un ascendente potentissimo. Ogni storia disegnata “cos\u00ec” (ovvero disegnata da lui o come lui, come scoprir\u00f2), aveva tutta la mia attenzione, a partire dal ciclo della Spada di ghiaccio<\/em> per arrivare a C’era una volta\u2026 in America<\/em>. All\u2019epoca non mi ero per\u00f2 accorto del cambio di disegnatore all\u2019interno della saga, forse perch\u00e9 Valussi ha uno stile che guarda a De Vita, forse perch\u00e9 non ero poi cos\u00ec attento n\u00e9 scafato, e la cosa non aveva attirato la mia attenzione. Ma quando quest\u2019anno la Pietra Zoadicale<\/em> \u00e8 stata ristampata da Panini in tre numeri della serie antologica \u201cLe Grandi Saghe\u201d, e ho fatto un regalo al me stesso di trent’anni fa ricomprandola (perch\u00e9 \u2013 lacrime, grida e stridor di denti, me tapino \u2013 nel frattempo ho smarrito la vecchia edizione), non ho potuto non accorgermi dell’avvicendarsi dei due disegnatori.
Con gli occhi di oggi ho notato subito quanto il segno di De Vita riempia la pagina, colmandola di significato anche l\u00e0 dove la sceneggiatura mostra il fianco. Alla ricerca della Pietra Zodiacale<\/em> infatti, al netto di un high concept davvero bello e interessante, nella trama di alcuni episodi (soprattutto confrontata con quelle dei pi\u00f9 riusciti) lascia un po’ a desiderare. E questo scarto \u00e8 sottolineato anche dall\u2019oggettiva distanza tra le pagine di De Vita e quelle di Valussi che, pur essendo anch\u2019esso un ottimo professionista (per averne prova, basti vedere le sue I promessi topi<\/em>, Topolino e il mistero del Nautilus<\/em> o Paperino e il Signore del Padello<\/em>), qui non regge il confronto con il collega. Quando c’\u00e8 De Vita sulla pagina, la Pietra Zodiacale<\/em>, anche dove un po’ fiacco e confuso, diventa comunque un grande fumetto. E lo fa acquistando senso in altre zone della percezione, al limite del regno della razionalit\u00e0 e pi\u00f9 vicine ai territori dell’empatia istintiva.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Tale \u00e8 il potere e la responsabilit\u00e0 di un disegnatore, il volto, il corpo e spesso anche il fascino \u2013 il carisma appunto \u2013 di ogni storia a fumetti. Poi certo, c’\u00e8 anche lo spirito, il vento invisibile che muove la storia dall’interno e che l’ha creata, che appartiene allo sceneggiatore. Ma, come accade con gli esseri umani, se la comunicazione con l’esterno non riesce, e cio\u00e8 se la scrittura non \u00e8 a sua volta talmente carismatica da superare la barriera insormontabile della forma che la veicola (cosa davvero rara), lo spirito rischia di rimanere prigioniero della materia. E lo stesso si pu\u00f2 dire, ancora una volta, del contrario: quante volte un corpo piacente, che ci ipnotizza con la sua bellezza e col suo charme, ci ha illusi di essere anche pregno nella sostanza, pur magari non essendolo per nulla?\u00a0
Pensandoci bene, \u00e8 qualcosa che sta alla base di molti comportamenti automatici dell’umano, razzismo e omofobia compresi: concediamo istintivamente pi\u00f9 importanza all\u2019immagine della forma rispetto al suo reale contenuto, le diamo la possibilit\u00e0 di condizionare, a volte definitivamente, le nostre impressioni rispetto alla totalit\u00e0 di un essere. E cos\u00ec accade anche nei fumetti.\u00a0
Per cui, testi e disegni sono inscindibili? Di nuovo: s\u00ec e no. Dovrebbero esserlo, concettualmente lo sono, e fattivamente anche, soprattutto nelle opere di autori unici dove \u00e8 pi\u00f9 facile che significato e significante coincidano. Ma il potere non-verbale delle immagini, la loro intrinseca qualit\u00e0 ipnotica, il loro carisma, fa s\u00ec che spesso non lo siano, ponendo perentoriamente la forma davanti al contenuto. Il visibile sull’invisibile.<\/p>\n\n\n\n

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