{"id":19476,"date":"2023-12-04T08:00:00","date_gmt":"2023-12-04T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=19476"},"modified":"2023-12-01T14:33:40","modified_gmt":"2023-12-01T13:33:40","slug":"maschere-di-meraviglia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/","title":{"rendered":"Maschere di meraviglia"},"content":{"rendered":"\n<p>Il problema delle scienze sociali per tutto il secolo scorso \u00e8 stato risolvere l\u2019enigma della reciproca influenza tra individuo e societ\u00e0. \u00c8 chiaro che ciascun individuo influenza la collettivit\u00e0 ma, allo stesso tempo, ne \u00e8 anche il prodotto: dov\u2019\u00e8 il punto di origine? Per dare ragione di questo profondo intreccio il paradigma dell\u2019incorporazione si \u00e8 senz\u2019altro rivelato uno degli strumenti pi\u00f9 efficaci. <strong>Pierre Bourdieu<\/strong> ci ha insegnato quanto i corpi siano fondamentali: la sofferenza, la violenza, la societ\u00e0 e la cultura si danno sopra i corpi e a partire dai corpi. Assumere il corpo come strumento e l\u2019<em>habitus<\/em> come categoria interpretativa ha cambiato radicalmente i rapporti tra soggetti e oggetti di studio cos\u00ec come li avevamo pensati per tutto il secolo.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"685\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels-01-1-685x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19478\" srcset=\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels-01-1-685x1024.png 685w, https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels-01-1-201x300.png 201w, https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels-01-1-768x1149.png 768w, https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels-01-1.png 1003w\" sizes=\"(max-width: 685px) 100vw, 685px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Proprio all\u2019inizio dell\u2019ultima decade novecentesca l\u2019arte di <strong>Alex Ross<\/strong> esplodeva in faccia ai lettori di tutto il mondo attraverso i quattro numeri di una miniserie destinata a diventare storia: <em>Marvels<\/em>. Lo stile pittorico del disegno rendeva reali i personaggi pi\u00f9 famosi dell\u2019omonima casa editrice suscitando la medesima reazione: meraviglia.<br>Di meraviglia parla anche l\u2019antropologo inglese <strong>Alfred Gell<\/strong> quando, riferendosi all\u2019arte, la definisce una \u00abtecnologia dell\u2019incanto\u00bb. Se ci azzardiamo a considerare le narrazioni dei supereroi arte \u00e8 facile scoprire come queste trovino le loro basi proprio nell\u2019incanto prodotto dalla tecnologia. Uno stupore alle reazioni che la tecnica, intesa come scienza e tecnologia, suscita in noi. Mi riferisco proprio al prodotto, cartaceo o filmico poco importa, che ci colpisce con il suo apparato materiale di colori sgargianti e mirabolanti evoluzioni cinestetiche.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels02-1-683x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19480\" srcset=\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels02-1-683x1024.png 683w, https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels02-1-200x300.png 200w, https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels02-1-768x1151.png 768w, https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels02-1.png 1001w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Ma la categoria del meraviglioso \u00e8 sempre stata, fin dalla tardo antichit\u00e0, quella che si usava per affrontare il discorso sull\u2019altro, forzando e andando a colmare i vuoti della dogmatica costruita sui testi sacri e classici: cos\u00ec sono nati cinocefali, gargoyle e anguane. Anche gli eroi in maschera sono gi\u00e0 di per s\u00e9 portatori di un\u2019alterit\u00e0 che esula e supera il paradigma tecno-scientifico dell\u2019et\u00e0 moderna, in una produzione di potere e di dominio letteralmente impossibili nella realt\u00e0. Cos\u00ec di fronte a una modernit\u00e0 che omologa, schiaccia e separa si produce un discorso che privilegia la rivalsa esaltando l\u2019unicit\u00e0 di ogni superpotere e unendo in comunit\u00e0 coloro che ne fruiscono. I due aspetti, meraviglia come incanto del potere e meraviglia come categoria dell\u2019alterit\u00e0, non appaiono scindibili in alcun modo.<br>Una reciproca influenza che ricalca il circolo tra individuo e societ\u00e0 ma che si ripresenta anche nella contrapposizione tra potere e responsabilit\u00e0 insita nella celeberrima citazione \u00abDa grandi poteri derivano grandi responsabilit\u00e0\u00bb. Se responsabilit\u00e0 significa prendersi cura di persone o cose che cedono alla persona \u201cresponsabile\u201d parte della loro autonomia, allora la stessa responsabilit\u00e0 \u00e8 potere, in quanto possibilit\u00e0 di azione. Anche nella nostra esperienza quotidiana, se affermiamo di essere il responsabile di quella classe scolastica o di quel reparto di azienda, ci incarichiamo di occuparci di quel particolare ambito; ci conferiamo il potere in quel determinato contesto. Pi\u00f9 il potere che ci conferiamo \u00e8 grande e pi\u00f9 sar\u00e0 rilevante il nostro incarico, in potenza l\u2019accrescimento di responsabilit\u00e0 porta a un potere che pu\u00f2 risultare persino totalizzante. Quello che sto cercando di dire \u00e8 che, cos\u00ec come non si pu\u00f2 essere responsabili senza esercitare un potere, la responsabilit\u00e0 giustifica sempre quell\u2019esercizio. Allo stesso modo la meraviglia dell\u2019incanto della tecnologia presuppone un dominio che la meraviglia verso l\u2019alterit\u00e0 giustifica, riuscite a vedere l\u2019assonanza? \u00abDa grandi poteri derivano grandi responsabilit\u00e0\u00bb significa: se grazie alla nostra partecipazione al paradigma scientifico-tecnologico acquisiamo grandi poteri, questa nostra nuova condizione di superuomini ci impone di esercitarli. In questo motto \u00e8 rimasta impigliata tutta la superiorit\u00e0 che imputiamo alla nostra civilt\u00e0 occidentale.<br>Infatti siamo di nuovo all\u2019impasse tra individuo e societ\u00e0, incastrati nell\u2019influenza reciproca tra due poli e senza nessun corpo da usare per risolvere il problema. Nel mondo delle meraviglie ci sono solo personaggi, silhouette di carta dai colori brillanti, apparenze di celluloide ricostruite in digitale. E in mezzo a tutte queste meraviglie, e a tutta questa meraviglia, l\u2019unica soggettivit\u00e0 incarnata \u00e8 la nostra: se vogliamo davvero comprenderla dobbiamo sobbarcarci la responsabilit\u00e0 di essere noi quelli che si infilano sotto le maschere dei supereroi. Basta accettare che le loro storie siano il riflesso delle nostre vite, una sorta di specchio in cui stiamo guardando i nostri volti mascherati.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"684\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels03-684x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19481\" srcset=\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels03-684x1024.png 684w, https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels03-200x300.png 200w, https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels03-768x1150.png 768w, https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels03.png 1002w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Questo \u00e8 l\u2019ultimo atto di consapevolezza che ci separa dal poter rischiare l\u2019applicazione eretica di un modello disciplinare, come quello dell\u2019<em>habitus<\/em> citato in apertura, che per\u00f2 risponde alle nostre evidenze. In fondo \u00e8 la natura porosa, malleabile e orientata all\u2019identificazione con l\u2019oggetto di studio, cos\u00ec propria della disciplina antropologica, a invitarci a rischiare tale forzatura. Il nostro <em>habitus<\/em> \u00e8 la maschera e noi, calzandola, diventiamo i supereroi: ci strutturiamo attraverso la categoria del meraviglioso e, al contempo, strutturiamo la nostra volont\u00e0 di dominio. In quanto superuomini, ci lasciamo ammirare mentre abitiamo il mondo in posizione dominante. Purtroppo, per\u00f2, dopo aver indossato questa maschera, sta diventando sempre pi\u00f9 difficile riuscire a togliersela.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il problema delle scienze sociali per tutto il secolo scorso \u00e8 stato risolvere l\u2019enigma della reciproca influenza tra individuo e&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":19483,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5253],"tags":[],"coauthors":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Maschere di meraviglia - (Quasi)<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Maschere di meraviglia - 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In preda ad una crisi di mezza et\u00e0, senza i soldi per comprarsi la spider e troppo apatico per intraprendere la classica relazione con una ventenne, sceglie di prendersi una laurea in antropologia. Ma siccome a lezione si annoia infila le graphic novel dentro le sovracopertine dei libri di testo e alla fine, facendo confusione tra gli argomenti delle lezioni e quello che legge, inizia a scrivere cose strane che ancor pi\u00f9 stranamente vengono pubblicate.\",\"sameAs\":[\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/\"],\"url\":\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/author\/paolo-valeri\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Maschere di meraviglia - (Quasi)","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Maschere di meraviglia - (Quasi)","og_description":"Il problema delle scienze sociali per tutto il secolo scorso \u00e8 stato risolvere l\u2019enigma della reciproca influenza tra individuo e...","og_url":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/","og_site_name":"(Quasi)","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/quasifumetti","article_published_time":"2023-12-04T07:00:00+00:00","article_modified_time":"2023-12-01T13:33:40+00:00","og_image":[{"width":1202,"height":393,"url":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels-00.png","type":"image\/png"}],"author":"Paolo Valeri","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"Paolo Valeri","Tempo di lettura stimato":"4 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/"},"author":{"name":"Paolo Valeri","@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/#\/schema\/person\/c60e2d5e34950b096460525952c07689"},"headline":"Maschere di meraviglia","datePublished":"2023-12-04T07:00:00+00:00","dateModified":"2023-12-01T13:33:40+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/"},"wordCount":830,"commentCount":2,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/Marvels-00.png","articleSection":["Antropocomics"],"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/","url":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2023\/12\/04\/maschere-di-meraviglia\/","name":"Maschere di meraviglia - 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