{"id":26525,"date":"2025-05-05T08:00:00","date_gmt":"2025-05-05T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=26525"},"modified":"2025-04-30T10:46:08","modified_gmt":"2025-04-30T08:46:08","slug":"antropologia-storia-e-storie-un-confine-labile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/05\/05\/antropologia-storia-e-storie-un-confine-labile\/","title":{"rendered":"Antropologia, Storia e storie: un confine labile"},"content":{"rendered":"\n

C\u2019\u00e8 un confine labile tra la Storia come disciplina e le storie che raccontiamo. In primo luogo perch\u00e9 anche la disciplina storica, pur rispettando una serie di regole interne che ne stabiliscono lo statuto, \u00e8 un racconto: il racconto di ci\u00f2 che \u00e8 stato, nel modo pi\u00f9 verosimile con cui siamo capaci di farlo. E poi perch\u00e9 ogni racconto possiede un\u2019ambientazione storica, pure quelli contemporanei o fantastici ricreano mondi a partire dalla \u201cveridicit\u00e0\u201d: un\u2019eredit\u00e0 della disciplina storica. Senza l\u2019idea della Storia, le opere di Tolkien<\/strong> sarebbero leggende, non romanzi.<\/p>\n\n\n\n

Passeggiando su questo crinale mi sono imbattuto in due fumetti molto diversi tra loro ma entrambi forieri di suggestioni intense rispetto al tema.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Il primo \u00e8 Allen Meyer<\/em>, di Paolo Castaldi<\/strong>, ambientato in una Milano ottocentesca dove la sommossa popolare si intreccia a una pervasiva diceria: la luna sta per cadere sulla Terra. L\u2019ambientazione \u00e8 in realt\u00e0 quella dalle canzoni di Martino Rea, protagonista del fumetto assieme al suo alter ego di met\u00e0 Ottocento: l’astronomo Allen Meyer, l’unico a muoversi tra i popolani senza credere a questa superstizione. La storia intreccia amore, morte, disillusione rivoluzionaria, ricerca di senso e di verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019altro \u00e8 La Terra, il Cielo e i Corvi<\/em> di Teresa Radice<\/strong> e Stefano Turconi<\/strong>, ambientato nell’inverno del 1943, durante la Seconda Guerra Mondiale. La storia segue la fuga di Attilio Limonta, un ex contrabbandiere lariano, al seguito di un ufficiale tedesco detto “Fuchs” e, con loro, del prigioniero Vanja, giovane secondino del campo di prigionia sovietico nelle isole Solovetskij da cui i due sono scappati. I tre intraprendono un arduo viaggio attraverso la guerra, la fame, l\u2019amore e la gelida steppa russa. Un cammino che mette a nudo le loro storie personali, oltre le barriere linguistiche e culturali, rivelando la dolente presenza della loro umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019approccio all\u2019ambientazione storica delle due opere \u00e8 quanto mai antitetico. Paolo Castaldi ha costruito l\u2019intero racconto a partire dalle suggestioni di un vero album musicale – Le piromani<\/em> di Teo Manzo<\/strong> – e la scelta di calare tutto nella cornice dei moti insurrezionali di met\u00e0 Ottocento gli \u00e8 arrivata come un\u2019ispirazione, la folgorazione data dal singolo verso di una di quelle canzoni: \u00abLa notte delle barricate in via Montenapoleone\u00bb.  Mentre lo spunto per Teresa Radice \u00e8 stato un pezzo di storia familiare: suo nonno materno aveva davvero un fratello disperso in Russia. Lei aveva negli occhi le lettere spedite da lass\u00f9, prima che sparisse ogni sua traccia, e aveva nelle orecchie i racconti di famiglia. Ma soprattutto aveva toccato degli oggetti, cose che erano passate anche attraverso le sue mani: non c\u2019\u00e8 niente che renda una storia pi\u00f9 vera di una traccia materiale.<\/p>\n\n\n\n

\n