{"id":27438,"date":"2025-07-09T08:00:00","date_gmt":"2025-07-09T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=27438"},"modified":"2025-06-30T10:35:47","modified_gmt":"2025-06-30T08:35:47","slug":"antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/","title":{"rendered":"Antropologia, Storia e storie: passato e profezia"},"content":{"rendered":"\n

Se, come abbiamo visto la scorsa volta<\/a>, la narrazione storica non \u00e8 mai un esercizio neutrale, ma un continuo dialogo tra passato e presente, ogni interpretazione storica porta con s\u00e9 le influenze del proprio tempo e si nutre delle preoccupazioni, delle ansie e delle riflessioni della contemporaneit\u00e0. In questo senso, la storia diventa un prisma attraverso cui comprendere il mondo e le sue trasformazioni. Allen Meyer<\/em> di Paolo Castaldi<\/strong> e La Terra, il Cielo e i Corvi<\/em> di Tersa Radice<\/strong> e Stefano Turconi<\/strong> rappresentano due esempi emblematici di questo processo: opere che, pur radicate nel passato, parlano direttamente alle inquietudini e ai conflitti del nostro tempo. Attraverso le loro narrazioni, Castaldi, Radice e Turconi ci mostrano quanto le credenze, i miti e le condizioni sociali possano modellare la percezione della realt\u00e0 e come la Storia non sia mai solo un\u2019ambientazione, ma un elemento vivo, capace di plasmare e determinare le vicende umane.<\/p>\n\n\n

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Gi\u00e0 nel 1968 Alberto Maria Cirese<\/strong>, il grande antropologo che seppe fare sintesi tra marxismo e strutturalismo, fotografava nelle nostre societ\u00e0 un dislivello interno che non era semplicemente di natura economica o di potere. Egemonia e Subalternit\u00e0 rispondevano a diverse, e a volte anteposte, logiche culturali. Il conflitto, al contempo prodotto e produttore della Storia, diventava cos\u00ec la linea di faglia attraverso cui indagarle. Allen Meyer<\/em> costruisce la narrazione all\u2019interno di uno scontro imminente, quello tra il potere di occupazione, incarnato dal governo austriaco, e il popolo milanese. Pur senza rinunciare a denunciare quanta parte l\u2019\u00e9lite<\/em> meneghina abbia nell\u2019oppressione: \u00abil padronato non parla tedesco, parla milanese\u00bb, dice Allen all\u2019amico Carlo. Il precipitare della luna \u00e8 sia un fenomeno di inculturazione<\/strong> \u2013 un elemento che integra coloro che lo propagano entro il gruppo di appartenenza in cui nasce \u2013 che un marcatore dell\u2019acculturazione<\/strong> \u2013 il tentativo di rendere partecipi i subalterni da parte della classe egemone. E in questo gioco Castaldi riesce a utilizzare il contesto storico per mettere sotto accusa un positivismo egemonico a partire da un romanticismo subalterno. La luna pu\u00f2 cadere davvero solo dopo che il protagonista ha sperimentato la perdita del proprio amore ed \u00e8 la morte di Lidia che gli permette, nonostante il suo nome lo apparenti ai dominatori, di comprendere la verit\u00e0 della diceria popolare.<\/p>\n\n\n\n

La terra, il cielo e i corvi<\/em> fa un gioco diverso, per quanto anche qui le diversit\u00e0 culturali risultino fondamentali nel far emergere i caratteri dei personaggi dagli stereotipi nazionali. La storia di Radice e Turconi eleva le contingenze storiche, la guerra e la povert\u00e0 dilaganti nell\u2019Europa di met\u00e0 secolo scorso, a qualcosa di pi\u00f9 di un\u2019ambientazione. Non solo scenografia, il contesto penetra e plasma i personaggi. Su tutti il rapporto tra la libert\u00e0 e le vicende di contrabbando di Attilio, attivit\u00e0 diffusissima sulla sponda occidentale del Lario e pratica indispensabile per sopravvivere in quegli anni. \u00c8 come se la storia dei tre protagonisti non possa essere districata dalla Storia, perch\u00e9 sono proprio le contingenze storiche a fare quei personaggi. Per contro, quei personaggi cos\u00ec costruiti sono gli unici che possono raccontarci davvero cos\u2019ha significato vivere quegli anni. \u00c8 il loro punto di vista che ci permette di vedere la guerra e la sua miseria ma \u00e8 anche l\u2019opposto: miseria e guerra richiedono quel particolare punto di vista per essere comprese. Questo penso sia il merito pi\u00f9 grande di questa narrazione e anche il suo lascito pi\u00f9 importante.<\/p>\n\n\n

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Gi\u00e0, perch\u00e9 per concludere questo confronto dobbiamo affrontare un ultimo tema. Abbiamo parlato di storie che dialogano con la Storia, ma ogni ricostruzione storica \u00e8 debitrice del periodo in cui prende forma. Lo sguardo che abbiamo sul nostro presente influenza quello sul passato, per questo rileggiamo le migrazioni come fenomeni decisivi per la dissoluzione dell\u2019Impero Romano o cerchiamo la spiegazione delle grandi estinzioni nei cambiamenti climatici. Cos\u00ec questi fumetti non hanno solo un\u2019ambientazione storica, ma riflettono su quell\u2019ambientazione preoccupazioni e tematiche proprie del loro tempo. Ancora di pi\u00f9, mi spingo a dire che questo cortocircuito tra questioni del presente e avvenimenti del passato rende queste storie profetiche, nel senso etimologico del termine: dicono ci\u00f2 che gli sta davanti. Allen Meyer<\/em> e La Terra, il Cielo e i Corvi<\/em> non sono solo figlie del proprio tempo ma, come le grandi narrazioni sanno essere, anticipano il passo successivo della Storia.<\/p>\n\n\n\n

Allen Meyer \u00e8 stato scritto e disegnato tra il 2016 e il 2017 ed \u00e8 sicuramente influenzato dalla riflessione collettiva all\u2019ora montante attorno a quelle che venivano definite \u201cfake-news\u201d diffuse attraverso i social. Eppure tutti i cardini della storia, quello scontro tra scientismo e verit\u00e0 delle emozioni, il popolo vessato che abbraccia una diceria irrazionale, una malattia incurabile la cui mortalit\u00e0 rimane per\u00f2 legata al censo nonch\u00e9 il sottosuolo milanese adibito a luogo di reclusione forzata ne fanno un\u2019allegoria perfetta degli eventi pandemici e degli scontri mediatici e culturali che questi hanno innescato. Bisognava leggerlo mentre si stava perdendo qualcuno senza poterlo salutare, tra le conte al tg e le esternazioni dei no vax sui social, per capire quanto in profondit\u00e0 lavorasse il livello di verit\u00e0 della storia; molto pi\u00f9 a fondo di molte argute posizioni arrivate da sinistra.<\/p>\n\n\n

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Allo stesso modo La Terra, il Cielo e i Corvi<\/em> \u00e8 una graphic novel figlia del lockdown, tanto che per finire di disegnarla Turconi ha dovuto usare dei vecchi acquerelli russi Leningrad che aveva in casa, visto che spostarsi per far compere era impossibile. E forse tutto quel cielo, quegli spazi aperti e quelle tonalit\u00e0 che trasudano libert\u00e0 sono anche e soprattutto una reazione alla chiusura forzata. Ad ogni modo la storia, che spesso mette i tre protagonisti in case di altri spingendo sull\u2019idea di convivenza forzata, appare come un\u2019intensa narrazione attorno e dentro alla guerra. \u00c8 il racconto di un mondo lacerato da conflitti multilaterali, dove la morte \u00e8 una possibilit\u00e0 sempre pi\u00f9 concreta, dove i singoli sono in balia di forze molto pi\u00f9 grandi di loro e in cui lo scontro si d\u00e0 ai confini orientali della vecchia Europa. Non serve che vi dica quanto le vicende di Attilio, Fuchs e Vanja anticipino i tristi resoconti del fronte ucraino, ma \u00e8 invece importante sottolineare come le loro vicissitudini permettano di empatizzare con l\u2019orrore della guerra prima e pi\u00f9 in profondit\u00e0 di qualsiasi bollettino militare. Soprattutto vorrei con forza ribadire che queste pagine continuano a farlo, come un antidoto buono alla stagione che stiamo vivendo, perch\u00e9 non lavorano su massimi sistemi di geopolitica ma su ci\u00f2 che significa vivere la guerra, sulle conseguenze che i conflitti provocano alla carne viva delle persone che vi si trovano coinvolte.<\/p>\n\n\n\n

Alla luce di queste considerazioni, risulta evidente come sia Allen Meyer<\/em> che La Terra, il Cielo e i Corvi<\/em> non siano semplicemente racconti storici, ma riflessioni profonde sul rapporto tra memoria, potere e narrazione. Se il primo analizza lo scontro tra verit\u00e0 emotiva e razionalismo scientista, il secondo ci porta nelle pieghe pi\u00f9 intime dell\u2019esperienza bellica, rendendola universale. Entrambi i racconti dimostrano come raccontare sia uno strumento di comprensione e, talvolta, persino di anticipazione dei fenomeni futuri. Nel loro modo di intrecciare passato e presente, queste opere ci offrono non solo uno sguardo su ci\u00f2 che \u00e8 stato, ma anche una chiave per interpretare ci\u00f2 che sar\u00e0. In un\u2019epoca di conflitti, disinformazione e crisi identitarie, riscoprirli significa dotarsi di strumenti critici per leggere la realt\u00e0 e, forse, per immaginare un futuro diverso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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In preda ad una crisi di mezza et\u00e0, senza i soldi per comprarsi la spider e troppo apatico per intraprendere la classica relazione con una ventenne, sceglie di prendersi una laurea in antropologia. Ma siccome a lezione si annoia infila le graphic novel dentro le sovracopertine dei libri di testo e alla fine, facendo confusione tra gli argomenti delle lezioni e quello che legge, inizia a scrivere cose strane che ancor pi\u00f9 stranamente vengono pubblicate.\",\"sameAs\":[\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/\"],\"url\":\"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/author\/paolo-valeri\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Antropologia, Storia e storie: passato e profezia - (Quasi)","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Antropologia, Storia e storie: passato e profezia - (Quasi)","og_description":"Se, come abbiamo visto la scorsa volta, la narrazione storica non \u00e8 mai un esercizio neutrale, ma un continuo dialogo...","og_url":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/","og_site_name":"(Quasi)","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/quasifumetti","article_published_time":"2025-07-09T06:00:00+00:00","article_modified_time":"2025-06-30T08:35:47+00:00","og_image":[{"width":1202,"height":393,"url":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/CastRadTurc.png","type":"image\/png"}],"author":"Paolo Valeri","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"Paolo Valeri","Tempo di lettura stimato":"8 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/"},"author":{"name":"Paolo Valeri","@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/#\/schema\/person\/c60e2d5e34950b096460525952c07689"},"headline":"Antropologia, Storia e storie: passato e profezia","datePublished":"2025-07-09T06:00:00+00:00","dateModified":"2025-06-30T08:35:47+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/"},"wordCount":1224,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/CastRadTurc.png","keywords":["Alberto Maria Cirese","Paolo Castaldi","Stefano Turconi","Teresa Radice"],"articleSection":["Antropocomics"],"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/","url":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/07\/09\/antropologia-storia-e-storie-passato-e-profezia\/","name":"Antropologia, Storia e storie: passato e profezia - 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