{"id":28436,"date":"2025-10-26T08:00:00","date_gmt":"2025-10-26T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=28436"},"modified":"2025-11-19T09:59:07","modified_gmt":"2025-11-19T08:59:07","slug":"come-se-fosse-antani-11-di-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2025\/10\/26\/come-se-fosse-antani-11-di-12\/","title":{"rendered":"Come se fosse Antani (11 di 12)"},"content":{"rendered":"\n

Capitolo undicesimo \u2013 N\u00e9 Lonfo n\u00e9 Giabervocco. La supercazzola come schematizzazione kantiana.<\/h2>\n\n\n\n

Capitolo undicesimo di dodici. Dove, persuaso da quanto sosteneva Ludwig Wittgenstein<\/strong> –  e cio\u00e8 che il linguaggio descrive correttamente dati e situazioni di fatto, ma \u00e8 inutile quando si tratta di esprimere giudizi di valore rendendo conseguentemente ontologicamente impossibili e riducendoli a ci\u00f2 che sono: un parlare a vanvera, due esercizi in cui tanti si dilettano: la metafisica e la filosofia \u2013 cerco, utilizzando solo i fatti, di dimostrarti come l\u2019idea corrente che abbiamo di \u201csupercazzola\u201d sia, fondamentalmente, sbagliata.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\u00abSu ci\u00f2 di cui non si \u00e8 in grado di parlare, si deve tacere.\u00bb<\/p>\nLudwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 chi, spinto da una per me incomprensibile volont\u00e0 di dare valore alle cose, va a cercarne le origini in mitiche situazioni del passato. Nello specifico: cercando di attribuirne l\u2019invenzione a personaggi giustamente dimenticati come il cantante Corrado Lojacono<\/strong> o lo scrittore comico Marcello Casco<\/strong>. Io mi attengo ai fatti. Per quanto ce la raccontino (ad attribuirla a Lojacono \u00e8 un giornalista screditato come Mario Luzzato Fegiz<\/strong>, mentre \u00e8 un cacciaballe come lo stesso Mario Monicelli<\/strong> ad attribuirla a Casco), non ci sono fonti attendibili \u2013 se non la loro testimonianza senza prove \u2013 che possano spostare la prima occorrenza del termine \u201csupercazzola\u201d a un momento precedente a quei primi giorni di dicembre del 1974, a Firenze in via dei Renai 17, quando la troupe di Amici miei<\/em> sta girando la sequenza del vigile Paolini.<\/p>\n\n\n\n

Il Perozzi, uscito all\u2019alba dalla redazione della \u201cNazione\u201d e infilatosi nel suo solito bar, non ha voglia di andare a dormire. Lo pervade una strana malinconia, originata da quella consapevolezza della morte imminente che \u2013 come gi\u00e0 ti ho detto \u2013 \u00e8 il tema ricorrente della poetica monicelliana.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abNon mi va di stare solo. Ci vorrebbe qualcuno con cui ridere, parlare… ma non una puttana, un amico. Ecco, gli amici, quelli s\u00ec. Ho proprio una gran voglia di vederli…\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Cos\u00ec, deciso a esorcizzare il senso prossimo della morte – sfuggendole, per quanto possibile il pi\u00f9 a lungo possibile (la durata del film) -, va a raccattarli uno per uno per partire per una delle loro famose zingarate. Gi\u00e0, adesso per\u00f2 aspetta, che mi tocca aprire uno dei miei soliti incisi. Perch\u00e9 tu lo sai, vero, che cos\u2019\u00e8 una zingarata? Nel gergo fiorentino la zingarata \u00e8 una beffa organizzata non priva di una certa crudelt\u00e0. Per\u00f2 qui \u00e8 un\u2019altra cosa. Non so se gli autori ne siano stati consapevoli, ma questo film ha avuto un forte portato onomaturgico. Ha coniato parole nuove, come appunto \u201csupercazzola\u201d, ma ne ha anche risignificate altre, come l\u2019amicizia, il genio, e la zingarata. Che diventa un viaggio disorganizzato, improvvisato a ogni bivio, senza meta e con la sola funzione di costruire uno spazio altro rispetto a quello socialmente strutturato, dove la forza omoerotica dell\u2019amicizia virile possa essere contenuta senza \u2013 non dimentichiamo che comunque Monicelli era sostanzialmente un conservatore \u2013 metterne in crisi le fondamenta.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abQuesta \u00e8 la zingarata. una partenza senza meta n\u00e9 scopi, un\u2019evasione che pu\u00f2 durare un giorno, due o una settimana. Una volta dur\u00f2 venti giorni, salvo complicazioni. Ma il bello della zingarata \u00e8 proprio questo: la libert\u00e0, l\u2019estro, il desiderio\u2026 come l\u2019amore. Nasce quando nasce e quando non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 \u00e8 inutile insistere. Non c\u2019\u00e8 pi\u00f9\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Come evidenzia questa definizione che ne d\u00e0 lo stesso Perozzi, la zingarata \u00e8 una metafora del viaggio della vita, una sorta di rito apotropaico celebrato il quale \u00e8 pi\u00f9 facile sopportarne la pesante realt\u00e0. Con il feroce e impietoso paradosso che tornare alla realt\u00e0 della vita, significa sostanzialmente \u2013 come accade al Perozzi \u2013 morire.<\/p>\n\n\n\n

Comunque. Riprendiamo il filo. Il Perozzi, dopo aver cercato inutilmente di convincere prima la prostituta Wanda a farsi accompagnare a casa e poi un avventore del bar a fargli compagnia per andare a prendere le brioches appena sfornate, si rassegna ad andarsene a dormire. Ma, c\u2019\u00e8 sempre un ma per far andare avanti la storia, sotto casa Perozzi vede parcheggiata l\u2019auto del figlio, coperta con quei teli grigi che si usano per proteggere la carrozzeria dalle intemperie.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abSolo il figliolo del Perozzi pu\u00f2 mettere l\u2019impermeabile alla macchina. No. Io non lo sopporto, specie in una giornata come questa. Quando penso alla carne della mia carne, chiss\u00e0 perch\u00e9 divento subito vegetariano.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Allora, rinnegata la discendenza (le parentele capitano, gli amici si scelgono) e senza neanche scendere dalla sua Fiat 127 rossa, fa una veloce inversione di marcia e via, a prendere l\u2019unico dei suoi amici che di sicuro \u00e8 gi\u00e0 sveglio: il Melandri. L\u2019architetto, infatti, a quell\u2019ora \u00e8 gi\u00e0 fuori con Birillo. Birillo \u00e8 un molossoide (un cane di San Bernardo) che, oltre a trascinarsi dietro per le vie di Firenze un impotente Melandri, ricopre un fondamentale ruolo di oggetto analessico. Anticipa cio\u00e8, il flashback che, all\u2019interno della zingarata che sta per prendere l\u2019avvio, rimanda a un\u2019altra zingarata: quella che \u00abmi ricordo, dur\u00f2 venti giorni\u00bb, e concludendosi nella sua clinica, introduce nel gruppo l\u2019amico acquisito, il Sassaroli, definendo le \u2013 per quanto elementari – psicologie di tutti i personaggi.<\/p>\n\n\n\n

Raccattato il Melandri (e cambiata l\u2019automobile: ora si tratta di una Fiat 125 blu, probabilmente quella del Melandri, visto che la guida lui), vanno a recuperare il Mascetti. Tutti e tre si recano poi a prendere il Necchi, nel suo bar, appunto in via dei Renai 17. Mentre il Mascetti approfitta (a scrocco) del telefono pubblico del bar per chiamare il Sassaroli e per sentire la Titti (che non gli risponder\u00e0), il Necchi si attarda a fare l\u2019amore con sua moglie. Perozzi e Melandri cercano di fargli fretta improvvisando un concerto con il clacson. A questo punto arriva il vigile di quartiere, intenzionato a fargli una contravvenzione. Mentre sta estraendo il taccuino delle multe dal classico borsello bianco che avevano i vigili una volta, piomba fuori dal bar il Mascetti e attacca la sua supercazzola.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

MASCETTI: Tarapia tapioco! Prematurata la supercazzola o scherziamo?<\/p>\n\n\n\n

VIGILE: Prego?<\/p>\n\n\n\n

MASCETTI: No, mi permetta, no io\u2026 Scusi, noi siamo in quattro, come se fosse antani anche per lei soltanto in due oppure in quattro anche scribai con cofandina, come antifurto, per esempio.<\/p>\n\n\n\n

VIGILE: Ma che antifurto! Mi faccia il piacere, questi signori qui stavano suonando loro, \u2019un s\u2019intrometta!<\/p>\n\n\n\n

MASCETTI: Ma no, aspetti, mi porga l\u2019indice, ecco lo alzi cos\u00ec, guardi, guardi, guardi, lo vede il dito, lo vede che stuzzica, e prematura anche! Ma, allora io le potrei dire, anche col rispetto per l\u2019autorit\u00e0, che anche soltanto le due cose come vicesindaco, capisce?<\/p>\n\n\n\n

VIGILE: Vicesindaco?<\/p>\n\n\n\n

(gli altri in macchina scoppiano a ridere)<\/p>\n\n\n\n

VIGILE: Basta cos\u00ec, mi seguano al commissariato!<\/p>\n\n\n\n

PEROZZI (uscito dalla macchina): No! No! Attenzione, no, past\u00e8ne soppaltate secondo l\u2019articolo 12, abbia pazienza, senn\u00f2 posterdati per due anche un pochino antani in prefettura!<\/p>\n\n\n\n

MASCETTI: Senza contare che la supercazzola prematurata ha perso i contatti col tarapia tapioco!<\/p>\n\n\n\n

Nel luglio del 2024, in occasione del Festival Citt\u00e0 Identitarie di Pomezia, Gianmarco Tognazzi<\/strong> ha riportato un racconto di sua madre Franca Bettoja<\/strong>, secondo la quale la supercazzola fu completamente inventata e improvvisata da Ugo, sbronzo fradicio, durante una cena, nella casa di Velletri, mentre discuteva con Piero De Bernardi<\/strong> della sceneggiatura del film. Tognazzi sproloquiava di tarapia tapioco come se fosse antani e De Bernardi prendeva appunti. \u00abScrivi, scrivi! Che poi ce la dimentichiamo!\u00bb \u00abHai detto supercazzora?\u00bb \u00abNo, supercazzola, con la elle!\u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 evidente che, se fosse stata supercazzora non avrebbe avuto la stessa fortuna di quella con la elle. Infatti, \u00e8 con la elle che la parola, nel 2015 dopo quarant\u2019anni di indefesso servizio, \u00e8 entrata addirittura nel dizionario Zingarelli. Questa la definizione: \u201cparola o frase senza senso, pronunciata con seriet\u00e0 per sbalordire e confondere l\u2019interlocutore\u201d. A parte il fatto che una lingua viva non ha nessun bisogno che le parole che usa le siano spiegate da un vocabolario, la cui funzione conservativa ha senso solo per le lingue letterarie mai esistite e inventate dagli accademici come il greco antico o il latino. A parte questo, dico, la definizione dello Zingarelli \u00e8, secondo me, assolutamente sbagliata.<\/p>\n\n\n\n

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