{"id":29717,"date":"2026-03-25T08:00:00","date_gmt":"2026-03-25T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=29717"},"modified":"2026-03-25T08:29:33","modified_gmt":"2026-03-25T07:29:33","slug":"presto-sgorgheranno-le-lacrime-carlos-gimenez-e-i-suoi-ninos-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2026\/03\/25\/presto-sgorgheranno-le-lacrime-carlos-gimenez-e-i-suoi-ninos-1\/","title":{"rendered":"Presto sgorgheranno le lacrime. Carlos Gim\u00e9nez e i suoi ni\u00f1os (1 di 3)"},"content":{"rendered":"\n
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\u00abFate attenzione ai vostri occhi. Meglio se tirate fuori i fazzoletti. Presto sgorgheranno le lacrime, tanto piangerete dal ridere\u00bb<\/em><\/p>\nMarcel Gotlib<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Il 20 novembre 1975, dopo una meritata agonia lunga e dolorosa, il caudillo Francisco Franco<\/strong> si scrosta dal mondo, lasciandolo un luogo relativamente migliore di quello che era stato finch\u00e8 lo aveva abitato. Malato da anni, tutte le energie del dittatore, rincoglionito dal parkinson, erano assorbite da un\u2019ossessiva e continuamente frustrata (alle volte addirittura con il botto: s\u00ec, sto pensando al volo di Luis Carrero Blanco<\/strong>) preoccupazione di trovare un successore che mantenesse saldo il regime. In realt\u00e0 il regime, come il suo titolare, era ormai arrivato a consunzione. Se da una parte questa debolezza si trasformava in una violenza repressiva (soprattutto nei confronti dei movimenti studenteschi e dell\u2019ETA) pari a quella dei primi anni Quaranta, dall\u2019altra si manifestava in un progressivo allentamento delle maglie censorie. Mentre in tutto il paese aumentavano le esecuzioni capitali contro gli oppositori politici, proliferavano pubblicazioni radicali, satiriche ed erotiche. Soprattutto a Barcellona. Intendiamoci, proliferavano ma la loro vita non era semplice e spesso breve.<\/p>\n\n\n\n

Il 4 marzo del 1974, due giorni dopo che Antonio L\u00f3pez Sierra<\/strong>, il boia del regime, aveva eseguito la sentenza di morte per garrotaggio del giovane anarchico catalano Salvador Puig Antich<\/strong>, usciva nei chioschi delle Ramblas un nuovo settimanale umoristico, \u201cPor Favor\u201d. In un\u2019intervista raccolta nell\u2019indispensabile volume El humor frente al poder: prensa humor<\/em>\u00ed<\/em><\/strong>stica, cultura pol<\/em>\u00ed<\/em><\/strong>tica y poderes f\u00e1cticos en Espa\u00f1a 1927 \u2013 1987 <\/em>(curato da Enrique Border\u00eda Ortiz <\/strong>nel 2015 per i tipi di Biblioteca Nueva), Manuel V\u00e1zquez Montalb\u00e1n<\/strong> definisce in questi termini la rivista: <\/p>\n\n\n\n

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\u00abFin dall\u2019inizio, \u201cPor Favor\u201d si \u00e8 spinta oltre i confini di ci\u00f2 che era lecito, infrangendo tutte le convenzioni e le formalit\u00e0 delle pubblicazioni periodiche contemporanee, anche di quelle pi\u00f9 apertamente antifranchiste. Ci dedicavamo alla satira politica e morale, eravamo un\u2019avanguardia e sbeffeggiavamo le falsit\u00e0 del regime in tutte le sue forme, individuali e collettive, pubbliche e private. Ogni settimana era una vera battaglia contro il Ministero dell\u2019Informazione e del Turismo, indignato per la nostra audacia.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

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Montalb\u00e1n era tra i fondatori e i redattori della rivista, insieme al fumettista Jaume Perich Escala<\/strong>, al vignettista Forges <\/strong>e al giornalista Eduardo Arce<\/strong>. Aveva ragione, erano davvero audaci, pubblicavano interventi di critica sociale (in favore dell\u2019aborto e del divorzio, per esempio) accompagnati da vignette delle migliori matite del paese: oltre allo stesso Forges, disegnatori del calibro di M\u00e1ximo<\/strong>, N\u00faria Pompeia<\/strong>, Vives, Romeu<\/strong> e Chumy Ch\u00famez<\/strong>. Quell\u2019audacia, che li port\u00f2 a tirare in pochi mesi 100.000 copie, ebbe per\u00f2 il suo costo. Il 24 giugno dello stesso anno, la testata fu chiusa a causa di una vignetta blasfema di Vives (\u00e8 solo un\u2019omonimia, non c\u2019entra niente con il Bastien di Petit Paul <\/em>e del nuovo corso di Corto Maltese) che rappresentava un cameriere che consegnava a Ges\u00f9 il conto dell\u2019ultima cena. Non c\u2019\u00e8 dubbio che Montalb\u00e1n e gli altri redattori avessero imparato la lezione impartita dai ragazzi di \u201cHara-Kiri Hebdo\u201d quattro anni prima, quando, essendo stato chiuso il settimanale per vilipendio a Charles De Gaulle<\/strong>, ne fecero uscire subito uno nuovo con la testata gi\u00e0 registrata: \u201cCharlie Hebdo\u201d.\u00a0 Infatti, ad agosto, riprendendo il nome di un\u2019antica rivista umoristica degli anni Venti, fecero arrivare nei chioschi \u201cMuchas Gracias\u201d un settimanale formato tabloid che proseguiva la linea e lo spirito di \u201cPor Favor\u201d.<\/p>\n\n\n

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Con la morte del Caudillo cominci\u00f2 quel periodo conosciuto come transizione democratica, che nel 1977 port\u00f2 alle prime elezioni generali democratiche dopo quasi quarant\u2019anni di dittatura, e nel 1978 all\u2019entrata in vigore della nuova Costituzione. Furono anni di fermento politico e culturale in cui i gusti e l\u2019immaginario del pubblico della stampa periodica cambiarono radicalmente, alla ricerca spasmodica di erotismo e divertimento.\u00a0Per quanto riguarda i fumetti, il coronamento di questo cambiamento si avr\u00e0 nel 1979 con la nascita della casa editrice La Cupula e della rivista \u201cEl Vibora\u201d. Anche \u201cMuchas Gracias\u201d fu investita da questo vento di libert\u00e0 espressiva e cambi\u00f2 natura, virando dalla politica e dalla critica sociale verso l\u2019erotismo e i fumetti. Con una direzione e una redazione rinnovata, il 23 aprile 1976 usc\u00ec il primo numero di questo nuovo corso. Su quelle pagine i lettori trovarono una storia brevissima (una tavola e mezza) di un autore poco pi\u00f9 che trentenne che aveva gi\u00e0 all\u2019attivo diverse serie di fantascienza e western (come Delta 99<\/em>, Dany Futuro <\/em>e Gringo<\/em>): Carlos Gim\u00e9nez<\/strong>.<\/p>\n\n\n

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L\u2019atmosfera e il taglio delle luci richiamano in maniera evidente e programmatica Los Olvidados<\/em>, il capolavoro di Luis Bu\u00f1uel<\/strong>. Due bambini, testoni rasati e occhioni sgranati, si avvicinano di soppiatto ai bidoni della spazzatura di quello che \u00e8, con assoluta evidenza un luogo concentrazionario: nello specifico un orfanotrofio. Ravanano nei bidoni in cerca di qualcosa da mangiare. Ma vengono scoperti da un ragazzino pi\u00f9 grande che li denuncia a un adulto responsabile dell\u2019istituzione. Senza mostrarcene mai il volto, Gim\u00e9nez ci fa capire subito che tipo \u00e8. Basta un\u2019inquadratura in cui, dietro al primo piano del ragazzino delatore, vediamo un dettaglio: la fibbia della cintura dell\u2019uomo. Sulla fibbia c\u2019\u00e8 inciso il simbolo della Falange Espa\u00f1ola, il movimento fascista fondato nel 1933 da Primo de Rivera<\/strong>. Un dettaglio che ci dice tutto sulla natura dell\u2019uomo. L\u2019adulto punir\u00e0 i due bambini obbligandoli a cedere la loro merenda al delatore e a picchiarsi tra loro. Il finale \u00e8 agghiacciante. Uno dei due bambini in punizione promette all\u2019altro di spaccargli la faccia, mentre nell\u2019aria si diffonde l\u2019inno dei cadetti della Falange cantato dagli altri orfani che sono andati a messa.<\/p>\n\n\n\n

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Con questa prima storia Gim\u00e9nez cominciava, cinquanta anni fa, un racconto che si sarebbe concluso addirittura nel 2022. Pescando a piene mani dalla propria biografia aveva deciso di raccontare la vita quotidiana di quei bambini tolti alle madri repubblicane incarcerate o uccise dalla repressione franchista. Pi\u00f9 di 30.000 ni\u00f1os sequestrati e rinchiusi in centri di rieducazione ipocritamente chiamati Hogares del Auxilio Social, alla merc\u00e9 di \u201ceducatori\u201d la cui esperienza \u201cpedagogica\u201d si era formata tra le fila della falange fascista. Gim\u00e9nez era stato uno di quei bambini. Suo padre, operaio saldatore era morto prima della sua nascita e sua madre, malata di tubercolosi, a un certo punto dovette essere ricoverata, cos\u00ec dai 6 ai 14 anni venne sballottato per diversi di quegli istituti.<\/p>\n\n\n\n

Nei primi due episodi, 1953 <\/em>e La visita<\/em>, \u00e8 evidente che l\u2019autore non sa ancora bene la direzione che prender\u00e0. Sta andando a tentoni con la materia che ha deciso di raccontare e soprattutto, sta prendendo le misure con quella che sar\u00e0 la forma del suo racconto. Se butti un occhio ai suoi lavori precedenti, la noti subito la riflessione che qui sta facendo sul segno, per trovare il giusto modo di rappresentare quell\u2019estetica bu\u00f1ueliana (quella del periodo messicano del regista) a cui ha deciso di aderire e che lo porter\u00e0 a realizzare i suoi due capolavori (questo di cui ti sto parlando e Barrio<\/em> \u2013 di cui ti parler\u00f2, giuro). Mette da parte tutti gli elementi grafici che un disegnatore pu\u00f2 usare, come mezzetinte, frottage, retini, per andare dritto alla crudezza del segno: matita, pennino, pennello e china. Un segno essenziale, graffiato dove necessario, rotondo quando serve. Sempre scarno, come la vita di questi ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Riesce cos\u00ec a Gim\u00e9nez una cosa quasi unica, dotarsi di un segno grottesco ed espressionista perfettamente compatibile sia con le situazioni comiche (come nella serie Los Profesionales<\/em> o in Historias de sexo y chapuza<\/em>) sia con quelle drammatiche o addirittura tragiche (come Koolau el leproso<\/em><\/a> o quella di cui ti sto parlando, Paracuellos<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Ma \u00e8 anche nella struttura della tavola che sta cercando il giusto equilibrio. Gim\u00e9nez lavorava su tavole da cinque strisce di cinque vignette (le prime due storie sono ancora cos\u00ec) ma deve trovare un ritmo pi\u00f9 adatto al poco spazio che gli editori gli concedono per questa serie, due pagine, che non lasci spazi vuoti; quindi, opta per una struttura di quattro strisce per tavola. Composizione serratissima che gli permette, dal punto di vista produttivo, di usare ogni centimetro di carta a sua disposizione e di ottenere, dal punto di vista narrativo, densit\u00e0 e dinamismo sorprendenti.<\/p>\n\n\n\n

Con queste due prime storie quindi, Gim\u00e9nez sta riflettendo sulla struttura di un racconto corale e di ampio respiro che abbia come fulcro i propri ricordi d\u2019infanzia. L\u2019idea della serializzazione per\u00f2, per quanto nel 2025 – per dare all\u2019edizione integrale di Paracuellos <\/em>l\u2019aura del cinquantennale – sostenga di averla avuta nel 1975, a mio avviso prende davvero forma con la terza storia, pubblicata il 7 maggio 1976 sul terzo numero della nuova \u201cMuchas Gracias\u201d e intitolata Noche de Reyes<\/em>. Ci troviamo nell\u2019hogar di Paracuellos del Jarama, municipio della Comunidad de Madrid. \u00c8 la notte tra il 5 e il 6 gennaio (la nostra Befana) del 1950, tre anni prima dei fatti del primo episodio. I piccoli ospiti dell\u2019istituto hanno finito di cenare e vanno a dormire. Con una sequenza di vignette in carrellata l\u2019autore ci presenta tutti i personaggi che animeranno i futuri episodi. Tra loro c\u2019\u00e8 anche Carlos, l\u2019autore: senza padre e con la mamma tubercolotica ricoverata in un sanatorio a Bilbao.<\/p>\n\n\n\n

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Il sonno tarda a venire, \u00e8 la notte pi\u00f9 importante dell\u2019anno, quella in cui i tre Magi portano regali a tutti i bambini. Questi bambini ci credono ai Magi. E i regali arrivano (mandati in realt\u00e0 dagli americani tra gli svariati aiuti al regime franchistan baluardo della lotta anticomunista in Europa). L\u2019eccitazione dei bambini per quei doni tanto sperati, \u00e8 incontenibile. Quanto sar\u00e0 devastante la delusione del giorno dopo, quando gli adulti responsabili dell\u2019istituto sequestreranno tutti i doni. Una delusione che strazia anche il lettore, mentre lo sguardo sognante e addolorato di \u201cConfitura\u201d, lo incatena per sempre alle vicende di questi bambini indifesi.<\/p>\n\n\n\n

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Da questo momento Gim\u00e9nez offrir\u00e0 al lettore che avr\u00e0 la volont\u00e0 di seguirlo, un fumetto intenso e cupo, al contempo per\u00f2 pieno di luce accecante. Con picchi di dolore straziante raccontato con disilluso sarcasmo e tanto impietoso humor nero. Un fumetto scomodo per la durezza con cui racconta un\u2019infanzia abusata, rifiutandosi di dimenticare tutto ci\u00f2 che quei bambini hanno sopportato per mano dell\u2019arbitrio degli adulti. Perch\u00e9 \u00e8 vero che i personaggi pi\u00f9 squallidi sono ferventi franchisti, ma quello che li connota davvero \u00e8 l’et\u00e0 adulta: sono soprattutto uomini e donne repressi, che sfogano la propria sadica frustrazione sui pi\u00f9 soli e indifesi. Mai, neanche per sbaglio, Gim\u00e9nez avr\u00e0, nel corso di questa lunga epopea della memoria, il minimo cedimento retorico.<\/p>\n\n\n\n

(continua)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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