{"id":5396,"date":"2021-01-14T08:00:00","date_gmt":"2021-01-14T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=5396"},"modified":"2021-01-14T08:32:15","modified_gmt":"2021-01-14T07:32:15","slug":"qualunque-sia-la-barbarie-degli-altri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2021\/01\/14\/qualunque-sia-la-barbarie-degli-altri\/","title":{"rendered":"Qualunque sia la barbarie degli altri"},"content":{"rendered":"\n

\u00abTroppi anarchici non sanno cosa sia l\u2019Anarchia.\u00bb
<\/em>(Carlo Morlacchi<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n

Circa un\u2019ora dopo l\u2019attentato del Diana, le squadracce fasciste attaccano e devastano separatamente la sede del quotidiano anarchico \u201cUmanit\u00e0 Nova\u201d, in via Goldoni, e la sede dell\u2019USI, l\u2019Unione Sindacale Italiana, in via Mauri. Lasciati i due luoghi in preda alle fiamme, i fascisti, ormai sul far dell\u2019alba, convergono in via Settala al 22 (proprio dietro Porta Venezia, una parallela di quello che allora era Corso Loreto e ora si chiama Corso Buenos Aires), per attaccare il cantiere della nuova sede dell\u2019\u201dAvanti\u201d, dove la redazione milanese del giornale socialista avrebbe dovuto spostarsi dopo la distruzione subita in via San Damiano 16, nel 1919. Qui per\u00f2, dopo un primo lancio di bombe da parte dei fascisti, gli abitanti della zona organizzarono una resistenza spontanea, che riuscir\u00e0 a fare desistere gli squadristi dal loro intento. Quelli allora si dirigeranno in via San Damiano, dove c\u2019erano ancora le rotative del quotidiano. Ma in via San Damiano ci passiamo dopo. Adesso andiamo verso la sede di \u201cUmanit\u00e0 Nova\u201d. Per arrivarci, partendo dallo Sheraton Diana Majestic in via Goldoni, a piedi e andando piano, ci mettiamo dieci minuti. Ne approfitto per raccontarti cosa erano \u201cUmanit\u00e0 Nova\u201d e l\u2019USI.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Sul finire del 1919, Errico Malatesta<\/strong> riesce a tornare in Italia dall\u2019esilio londinese. Dopo un breve soggiorno a Taranto, agli inizi del 1920 prende domicilio a Milano, in via Achille Mauri 8, presso i locali dell\u2019Unione Sindacale Italiana. Dai tempi del fallito tentativo di Pietro Gori<\/strong> di unificare il movimento anarchico, e a causa della feroce repressione seguita all\u2019attentato di Gaetano Bresci<\/strong>, l\u2019anarchismo milanese si era ripiegato in ristrette aggregazioni sociali e culturali, che gravitavano attorno a figure a loro modo carismatiche. Una specie di versione anarchica dei salotti borghesi.
Queste personalit\u00e0 emblematiche sono: Luigi Molinari<\/strong>, insigne penalista che ha conosciuto il carcere duro dopo i moti di Lunigiana e che a Milano ha fondato e dirige la rivista \u201cL\u2019Universit\u00e0 popolare\u201d; il suo quasi omonimo Ettore Molinari<\/strong>, professore di chimica presso il Regio Istituto di Tecnica Superiore (che diventer\u00e0 il Politecnico), che con la sua compagna Nella Giacomelli<\/strong>, scrittrice e giornalista, avranno un ruolo fondamentale nella diffusione delle teorie anarchiche; la loro amica Leda Rafanelli<\/strong> (una delle figure pi\u00f9 complesse e interessanti dell\u2019anarchismo italiano) che nella sua incredibile casa di Viale Monza 77 accoglie tutti i rivoluzionari di passaggio, e che con lo scrittore Giuseppe Monanni<\/strong> (l’uomo che, nel dopoguerra, diventato direttore editoriale di Rizzoli, crea la BUR) anima la Casa editrice sociale<\/em> (saranno i primi a tradurre Jack London<\/strong> in italiano) per la quale disegna il logo il pittore Carlo Carr\u00e0<\/strong>.
Sono loro a tenere vivo lo spirito anarchico nella citt\u00e0 pi\u00f9 moderna d\u2019Italia. E nessuno di loro, come ti dicevo, \u00e8 un milanese doc. Luigi Molinari arriva da Mantova, Ettore Molinari \u00e8 cremonese, Nella Giacomelli di Lodi, Leda Rafanelli \u00e8 livornese ma ha passato l\u2019infanzia ad Alessandria d\u2019Egitto, mentre Giuseppe Monanni \u00e8 aretino. Costoro si rivolgono alle punte pi\u00f9 avanzate dell\u2019intellettualismo milanese, diffondendo tra esse il pensiero libertario.
Non \u00e8 milanese, ma romagnolo, neppure l\u2019altra grande personalit\u00e0 anarchica che a Milano, in questi anni di durissima lotta politica, dirige l\u2019USI, il sindacato anarchico: Armando Borghi<\/strong>. Il suo lavoro indefesso \u00e8 volto a organizzare la lotta sindacale degli operai pi\u00f9 specializzati.
L\u2019ultimo gruppo, quello individualista, fatto di personalit\u00e0 come Carlo Molaschi<\/strong> (s\u00ec, lui \u00e8 l\u2019unico milanese), invece di rivolgersi come Borghi alla parte pi\u00f9 avanzata e organizzata della classe operaia, si rivolge attraverso il circolo \u201cLa Scuola Moderna\u201d (ispirato a Francisco Ferrer Guardia<\/strong>) di Lambrate al proletariato urbano pi\u00f9 riluttante e refrattario.
\u00c8 per cercare di riorganizzare la confusione ideologica (che ne \u00e8 anche la ricchezza, intendiamoci) di un movimento cos\u00ec parcellizzato, diviso tra aristocrazia intellettuale e populismo individualista, che Malatesta (se te lo stai chiedendo, no\u2026 nemmeno lui \u00e8 milanese, ma casertano: nato a Santa Maria Capua Vetere, il 4 dicembre 1853) arriva a Milano.
Oggi pu\u00f2 sembrarci strano, ma lo strumento principale di un simile progetto fu un quotidiano. Finanziato da una sottoscrizione che raggiunse le 135.000 lire, pi\u00f9 svariati abbonamenti anticipati, il 26 febbraio 1926, sotto la direzione di Errico Malatesta, Ettore Molinari e Nella Giacomelli, esce il primo numero di \u201cUmanit\u00e0\u00a0\u00a0 Nova\u201d, con una tiratura di 9.000 copie. Nel giro di un mese la tiratura raggiunse le 40.000 copie, attestandosi, nei periodi pi\u00f9 critici, attorno alle 50.000. Il quotidiano riunir\u00e0 davvero in s\u00e9 tutte le anime dell\u2019anarchismo milanese, dando voce e spazio a tutti. Una linea comune sembra possibile e lo si vedr\u00e0 durante gli scioperi che stanno per scuotere il paese.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nel luglio del 1920 scade il contratto nazionale metallurgico. Davanti al rifiuto degli industriali anche solo di un minimo miglioramento salariale, la Fiom dichiara il blocco degli straordinari. A fine agosto gli industriali fanno una serrata, gli operai, appoggiati da tutti i sindacati, cominciano le occupazioni delle fabbriche. La prima \u00e8 la Romeo di Milano. A met\u00e0 settembre la situazione sar\u00e0 estesa a Torino e Bologna. Dieci giorni e sindacati e padroni trovano un accordo. Appena cessa l\u2019occupazione delle fabbriche, cominciano gli arresti.
Il 13 ottobre Armando Borghi e Errico Malatesta vengono arrestati e incarcerati a San Vittore. Malatesta comincia, con altri detenuti, uno sciopero della fame. Ha 67 anni, la sua salute ne risente.
Sar\u00e0 per sensibilizzare con un\u2019azione diretta l\u2019opinione pubblica sulle sue condizioni che un gruppo di individualisti anarchici compir\u00e0 l\u2019attentato del Diana.<\/p>\n\n\n\n

Eccoci. Siamo arrivati. Via Goldoni 3. Dove adesso c\u2019\u00e8 quel ristorante, c\u2019erano i locali della tipografia e della redazione di \u201cUmanit\u00e0 Nova\u201d. Immaginati le fiamme che stanno distruggendo tutto, illuminando a giorno la via, e i volti isterici ed esaltati dei fascisti che impazzano. Immaginati le grida e gli strepiti degli assalitori, i pianti e la disperazione di chi vede andare in fumo un\u2019opera costruita con cos\u00ec grande sacrificio.<\/p>\n\n\n\n

Quando, pochi mesi dopo, Malatesta viene scarcerato, \u00e8 molto provato dalla responsabilit\u00e0, anche solo morale, che si sente per quei fatti. Sul numero dell\u20198 settembre 1921 del giornale, che adesso \u00e8 stampato a Roma, scrive queste chiarissime parole:<\/p>\n\n\n\n

\u00abQualunque sia la barbarie degli altri, spetta a noi anarchici, a noi tutti uomini di progresso, il mantenere la lotta nei limiti dell’umanit\u00e0, vale a dire non fare mai, in materia di violenza, pi\u00f9 di quello che \u00e8 strettamente necessario per difendere la nostra libert\u00e0 e per assicurare la vittoria della causa nostra, che \u00e8 la causa del bene di tutti\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Con questa lezione ancora negli occhi, riprendiamo la nostra camminata. Finiamo di scendere per Viale Piave, attraversiamo Piazza Tricolore e percorso tutto Corso Monforte arriviamo, come ti avevo promesso, in via San Damiano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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