{"id":7052,"date":"2021-03-07T08:00:00","date_gmt":"2021-03-07T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=7052"},"modified":"2021-03-03T10:11:35","modified_gmt":"2021-03-03T09:11:35","slug":"lelogio-della-cicala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2021\/03\/07\/lelogio-della-cicala\/","title":{"rendered":"L\u2019elogio della cicala"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ci sono, lo sappiamo, degli individui realmente fortunati: non hanno bisogno di lavorare per sostentare i loro bisogni essenziali e no. Ne conosciamo qualcuno ma limitiamo le frequentazioni perch\u00e9 il giorno dopo abbiamo sempre le carni doloranti per i morsi dell\u2019invidia.
A noi, purtroppo, tocca lavorare. Abbiamo entrambi un contratto a tempo indeterminato che ci divora la vita e, accidenti!, ci consideriamo anche fortunati.
L\u2019abbiamo gi\u00e0 detto: lavorare ci piace molto. E quando lo facciamo ci sentiamo vivi. Ma ci piace solo quando stiamo dando soddisfazione ai nostri bisogni immateriali. Quando, invece, vendiamo la nostra fatica per un po\u2019 di denaro, ecco, in quei momenti, anche quando ci stiamo divertendo (perch\u00e9 pu\u00f2 succedere addirittura questo!), il commercio del nostro tempo e della nostra fatica ci fa schifo.<\/p>\n\n\n\n

Siamo formiche, animali sociali che operano all\u2019interno di un regolamento ferreo, e compiamo sforzi che paiono inauditi per mettere da parte un po\u2019 di cibo per l\u2019inverno. Accumuliamo quanto possiamo in attesa di poterci riposare, affondando i denti in un chicco di grano. Eppure Esopo<\/strong>, La Fontaine<\/strong> e ignoti disegnatori con poca voglia di lavorare ci avevano provato a metterci in guardia.<\/p>\n\n\n\n

Eravamo piccoli quando ci siamo imbattuti, per la prima volta, nella favola, in un libro di scuola. Erano anni semplici e ne avevamo solo due: uno per la lettura e uno per tutto il resto che, in quel tempo ingenuo, chiamavamo sussidiario. Il sussidiario era serioso e con poche immagini. Il libro di lettura era illustrato. Molto male, accidenti!, ma lo era. Proprio l\u00ec abbiamo letto, per la prima volta, La cicala e la formica<\/em>. Il testo si sviluppava su due pagine ed era costretto tra due brutti disegni che riassumevano il racconto e la morale: il primo mostrava una cicala gaudente, intenta a suonare un violino, mentre una formica affaticata trasportava un enorme chicco di grano; nel secondo la cicala prossima alla morte si trascinava, nel freddo inverno, fino alla porta del formicaio, in cui erano rinchiusi cibo e calore, e la formica, con sguardo duro, sbarrava l\u2019ingresso e proteggeva i propri possedimenti.<\/p>\n\n\n\n

La morale era ambigua. Perch\u00e9 la formica lavorava cos\u00ec tanto per accumulare, se poi le sarebbe toccato montare la guardia? Doveva esserci un senso e la chiave per coglierlo era nell\u2019altro libro, quello con il nome strano, il sussidiario. Nelle pagine dedicate alla storia dell\u2019antico Egitto, c\u2019era il disegno, bruttarello pure lui, di una piramide tagliata a fette orizzontali e, in ogni fetta c\u2019erano sempre pi\u00f9 omini. Nella punta ce n\u2019era uno solo, il faraone, l\u2019uomo pi\u00f9 importante, ricco e potente di tutti. Poco sotto, in una fetta pi\u00f9 larga, c\u2019erano i sacerdoti. E poi, nelle fette successive, i soldati, i mercanti e gli artigiani, i contadini e, infine, gli schiavi. L\u2019inarrestabile produttivit\u00e0 della formica era stata ripagata consentendole di risalire la gerarchia sociale e ora era un soldato. Ma l\u00ec in cima alla piramide, era chiaro, c\u2019era un solo individuo. Tutti gli altri avrebbero dovuto obbedirgli per tutta la vita.<\/p>\n\n\n\n

Le favole e le loro morali sono continuamente riscritte. Prendi, per esempio, l\u2019odioso Rodari<\/strong> quando chiosa la favola della cicala con i suoi versi: \u00abChiedo scusa alla favola antica \/ se non mi piace l\u2019avara formica. \/ Io sto dalla parte della cicala \/ che il pi\u00f9 bel canto non vende, regala.\u00bb
Ecco. Hai visto cosa fa? Trasforma il canto della cicala in arte gratuita per tutti, la rende socialmente utile, ci dice che nella piramide degli egizi mancano gli artisti e che il problema \u00e8 quell\u2019esclusione. Imbattendoci in quella favola (e nel milione di riscritture de La cicala e la formica<\/em>) ci siamo convinti, bambini, che fosse un lavoro anche quello della cicala e che quel finale fosse un\u2019ingiustizia.<\/p>\n\n\n\n

Le nostre coscienze bambine sono state obnubilate da questa dicotomia. La cicala pelandrona contro la cicala artista. In ogni caso, la vita della cicala doveva essere analizzata in relazione alla piramide. Se oggi siamo due rispettabili possessori di un contratto a tempo indeterminato \u00e8 colpa di una visione sistemica che ci ha indotto a considerare tutte e solo le possibilit\u00e0 che si sviluppavano all\u2019interno della piramide.
Abbiamo capito tardi che la piramide non \u00e8 un monumento, bellissimo e gigantesco, in mezzo al deserto. Sappiamo che esiste l\u2019esterno. Ma, dopo che hai vissuto a lungo convinto che i confini del tuo mondo siano un baratro, mica riesci ad allontanarti con serenit\u00e0. Devi prendere coraggio. Non abbiamo neanche un violino da suonare mentre ci allontaniamo. Qualcosa che ci faccia dimenticare che, dopo i mesi caldi, arriver\u00e0 l\u2019inverno.
Scusaci cicala. Non solo non ti abbiamo capita. Non siamo neanche capaci di seguire i tuoi passi. Siamo dei pusillanimi.<\/p>\n\n\n\n

Buona domenica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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