{"id":9086,"date":"2021-06-25T08:00:00","date_gmt":"2021-06-25T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/?p=9086"},"modified":"2021-06-20T22:59:48","modified_gmt":"2021-06-20T20:59:48","slug":"del-fumetto-di-avanguardia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.obloaps.it\/quasi\/2021\/06\/25\/del-fumetto-di-avanguardia\/","title":{"rendered":"Del fumetto di avanguardia"},"content":{"rendered":"\n

Invito alla lettura di Drago Droga<\/em><\/h4>\n\n\n\n

Non puoi e non devi ignorarlo e, allo stesso tempo, come ne scrivi, stai gi\u00e0 scrivendo troppo. Per questo, probabilmente, se ne \u00e8 detto poco. O perch\u00e9 non \u00e8 ancora un fenomeno fumettistico di costume (eppure a Lucca 2019 \u00e8 esaurito subito e 2.500 like dove deve farli li fa). O perch\u00e9, con le sue storie minime, il suo disegno improvvisato, il suo grevissimo nonsense, l’imprevedibile gestione del montaggio (sorprendente, data la scelta dominante dello stampo di ravioli \u201cvintage\u201d), la densit\u00e0 di livelli parodici e meta-mediali, Drago Droga<\/em> \u00e8 un congegno di una certa complessit\u00e0. Soprattutto, se lo valutiamo nel suo contesto, la tradizione inesauribile e consolidata, sempre necessaria (dunque da tutelare in ogni sua forma) in tutte le fasi della storia del fumetto (e, in generale, dell’espressione umana): quella del disegno \u2013 e del pensiero \u2013 indipendente.
O forse, in fondo, perch\u00e9 non c’\u00e8 molto da dire.
Oppure, tutto questo insieme.
Su queste premesse, impostare una lettura critica senza confondersi nei fumi del misterico, incastrarsi nelle cabale del sibillino, incepparsi nei meccanismi dell’ermetico, smarrirsi nei labirinti del metafisico \u2013 senza, in altre parole, rischiare di infittire di stratificazioni una faccenda semplicissima e appesantire un dispositivo delicatissimo \u2013 la comicit\u00e0 \u2013 non \u00e8 cosa facile. Perch\u00e9, come Drago Droga insegna, il cazzo va chiamato cazzo, e la merda, merda.
Restiamo dunque terra terra, ben ancorati a qualche sparuta certezza.<\/p>\n\n\n\n

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Partiamo da Duchamp<\/strong>, anche se si dovrebbe andare ben pi\u00f9 indietro, perch\u00e9, naturalmente, ogni epoca – forse ogni decennio, e ogni forma d’arte, ha un proprio Duchamp, ma Duchamp conviene a questo discorso, come immediata icona di avanguardia. Forse Piero Manzoni<\/strong> calza anche meglio, data la provenienza cremonese, l\u2019alienato carisma, e, ovviamente, la merda, uno dei due poli tra cui questo fumetto oscilla.
Aggiungiamo l’abbandono di ogni sovrastruttura estetica o narrativa per tracciare il segno (ed ecco il secondo polo, il cazzo), uniamolo alla democrazia del web e a una mente irrequieta e tragicomica, quella di Fumetti Sbagliati<\/a><\/strong>, aka Riccardo Ronchi<\/strong>, che dal 2014 imbratta A4 trasformandoli in tavole folgoranti, e che preferisce al genere ornato, patinato, ma anche solo graficamente gradevole l\u2019estetica efficacissima e \u201csciatta\u201d di Davide la Rosa<\/strong>, Maicol e Mirko<\/strong>, dr. Pira<\/strong>, Pierz<\/strong>, Chiolerio<\/strong> \u2013 e un altro paio di soggetti visionari che mettere tutti insieme in una stanza a disegnare deve pi\u00f9 o meno dare l’effetto di 100 Bojack (non tanto il personaggio quanto il contenuto della bustina assunto da Sara Lynn in quella famosa puntata).<\/p>\n\n\n\n

Prendiamo dunque una pi\u00f9 generale tendenza interna alle varie forme contemporanee del fumetto d’autore (nel senso che \u00e8 legato a un singolo autore, senza insensati confronti con altre ovvie esigenze della carta stampata a fumetti), con la consapevolezza che gli autori di fumetti di nuova generazione, piaccia o no, partono dal (e necessitano del) web. E con un’altra, e pi\u00f9 grande (e onerosa) consapevolezza, ovvero che tutto, nell’arte (\/nel fumetto) \u00e8 gi\u00e0 stato fatto\/detto\/pensato e tutto \u00e8 presto, di questi tempi, fagocitato dall’appetito titanico di un leviatano di memi, like, follower, imperscrutabili algoritmi, tiktoker, commenti e reazioni.
Ricorriamo alla rivoluzione del ready made, lasciandoci condurre dalle avanguardie novecentesche fino all’arte povera, e spostiamo l’attenzione su un linguaggio (arte\/mezzo\/forma espressiva), il fumetto, che necessita della linea e che da questa non pu\u00f2 prescindere.
Facciamo una pausa.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Riprendiamo.<\/p>\n\n\n\n

Guardiamo, negli autori sin qui citati, all’uso della linea come unit\u00e0 di espressione base, nei termini del tratto povero, ovvero tracciamo un parallelismo tra il materiale povero dell’arte povera e la linea del fumetto “disegnato male”. Otteniamo la linea povera e scomodiamo un’intera tendenza fumettistica (con esempi ben precedenti, come l’immenso, archetipico LMVDM<\/em>, o, cercando nell\u2019ultima generazione, le talentuosissime Zuzu<\/strong> e Fumettibrutti<\/strong>, per parlare di due esponenti di successo critico, che hanno presto intuito la potenza espressiva del disegno non canonicamente bello).
Troviamo un contenuto che si adatti a questa forma: che comunica, veramente dialogando con l\u2019underground pi\u00f9 proteiforme, una parodia di tutto quello che fumettisticamente accade in questi ultimi anni: l’obsoleta e tenace prospettiva sul fumetto come arte divisa in sottocategorie di serie A e di serie B, le nuove tendenze del fumetto indipendente di carattere autoreferenziale con ambizioni artistiche, pubblicato su Facebook o Instagram; le pillole di esistenzialismo quotidiano (spesso stucchevole) della tavola autobiografica da blog; il segno fumettistico tanto pi\u00f9 apparentemente spontaneo, quanto pi\u00f9 studiato o costruito; la ripetitivit\u00e0 insita nelle storie seriali intitolate al medesimo personaggio; lo stesso fumetto indipendente che indulge alla volgarit\u00e0, spesso impiegata a fini di shock estetico e che qui si profila come pressoch\u00e9 unica (e intenzionale) forma di comunicazione (\u00abcazzo merda!\u00bb). Ammessa e non concessa la scelta dell’alter-ego in forma di pupazzetto: un’ulteriore divisione dell’io autoriale – operazione (in senso chirurgico) che, nell’arte fumettistica, quando riesce, pu\u00f2 veramente condurre a stati di grazia. E con Drago Droga (e la sua lieta brigata di doppi paranoici, il pulsionale Grifone Ingrifone, il meditativo Freezer, l\u2019ancora acerbo ma gi\u00e0 sintetico di certi lampi di folle acume Dective Onan) lo stato di grazia \u00e8 un\u2019impennata di 64 pagine. Le ho contate personalmente, perch\u00e9 manco il numero di pagina \u00e8 concesso, la veste cartacea di quest\u2019opera costituendo la parodia stessa di un albo a fumetti, dalla copertina recitante \u00abtratto da una storia vera\u00bb (eppure \u00e8 proprio cos\u00ec!) alla scritta in francese (o errore di scrittura) \u201cfin\u201d in calce alle tavole.<\/p>\n\n\n\n

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Drago Droga<\/em> \u00e8 brillante, disgustoso, umorale, idiosincratico, sbagliato, esilarante, nevrotico, fulmineo, adorabile, cretino, preciso, vivace, sconcertante. Drago Droga<\/em> \u00e8 un fumetto-performance, in cui il grado zero di comicit\u00e0, esibito pi\u00f9 che effettivo, \u00e8 il risultato di una riflessione onesta su un’arte che si padroneggia e un ambiente che, nei pregi e nei limiti, si conosce bene.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 per tutti i palati, perch\u00e9 fa sul serio e ha pochissime pretese. Cio\u00e8, fa ridere, ma non troppo, quando ti accorgi che con la risata scoppia una problematica stringente, radicata nell\u2019attenta osservazione di temi non proprio irrilevanti: comunicabilit\u00e0 e comunicazione, informazione, web, senso di inadeguatezza rispetto alla societ\u00e0, intrattenimento, arte, fumetti, inquietudini generazionali. \u00abCazzo merda!\u00bb e simili esternazioni, come il conato di vomito quando il Drago dovrebbe sputare fuoco (e viceversa), sono s\u00ec lo sberleffo dada, ma nel suo senso profondo di scarica liberatoria che salva dalla tragedia dello scontro tra s\u00e9 e mondo, di puntuale incapacit\u00e0 di comunicare altrimenti la vertigine cosmica del vivere, dell\u2019offerta universale dell\u2019arte all\u2019altro, per aiutarlo a pensare in modo diverso da prima.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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